又是一刀，殺了蔡九心腹黃文炳這才解氣。
江州之地不可久留，當下梁山眾人也都沒有閑著，收拾打點江州府庫錢糧，招兵買馬，收攏俘虜，第二便出了江州城。
梁山大軍收拾完畢之後，莫凡便讓人將陣亡的屍骨裝斂起來，還有在江州城的繳獲的糧草物資裝上大車之後便離開了江州城。
莫凡，石寶，時遷等人是最後一批離開江州的。
眾人又是看了一陣之後，這才紛紛上馬，離江州而去，出了江州，過了差不多幾十裏地就是大江，如今梁山的水軍已經在江上候命，到時候從那裏便可以直接回到梁山水泊。
莫凡一行人走了差不多有一個時辰，離著江州城已經是挺遠得了，來到了一座大山，這山但是不凡，巍峨聳立，直入雲霄，而且過山隻有這一條路好走，但是險峻異常。
看了看眼前的這座大山，莫凡便問了一句，道:“前邊的山叫什麼？恁地巍峨聳立？”
旁邊的時遷道:“哥哥，前麵便是黃門山，在這江州黃州一帶倒是有名氣的很。”
莫凡一聽，當下便想起了這黃門山上的四個英雄，那便是黃門山四傑，神算子蔣敬，火眼狻猊鄧飛，摩雲金翅歐鵬和九尾龜陶宗旺四個好漢。
“這黃門山是不是有四個好漢，名喚黃門山四傑的？”晁蓋當下問道。
沒等時遷話，旁邊的石寶倒是道:“哥哥倒是將這下的英雄好漢都裝進了心裏，沒錯，這黃門山卻是有四個好漢，便是黃門山四傑，正是那摩雲金翅歐鵬、神算子蔣敬、鐵笛仙馬麟、九尾龜陶宗旺。”
“老大摩雲金翅歐鵬，祖貫是黃州人氏，守把大江軍戶，因惡了本官，逃走在江湖上綠林中，熬出這個名字，喚做摩雲金翅；
老二神算子蔣敬，祖貫是湖南潭州人氏，原是落科舉子出身，科舉不第，棄文就武，頗有謀略，精通書算，積萬累千，纖毫不差，亦能刺槍使棒，布陣排兵，因此人都喚他做神算子；
老三鐵笛仙馬麟，祖貫是南京建康人氏，原是番子閑漢出身，吹得雙鐵笛，使得好大滾刀，百十人近他不得，因此人都喚他做鐵笛仙；
九尾龜陶宗旺，祖貫是光州人氏，莊家田戶出身，慣使一把鐵鍬，有的是氣力，亦能使槍掄刀，人都稱他為九尾龜。
這四個人都是忠義之輩，英雄好漢。”聽得石寶的介紹，莫凡點了點頭，這四個人可以是水滸中完完全全被忽略掉了的英雄，雖然四人武藝都不是那麼的高強，但是卻是個個都是難得的人才。
摩雲金翅即傳中的“迦樓羅”，一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食，每要吃一個龍及五百條龍。因歐鵬身材高大，快步如飛，有一身好武功，暗器一流。
打祝家莊的時歐鵬和扈三娘幹過一仗，但是隨後被欒廷玉一鐵錘打下馬來。
後來一直不敢有什麼大的動作。可見他是一個挫折感很強的人。
因為他的當過山頭一把手，也受到“宋江派”的排擠，再加上與人交往的能力和熱情有限，因此，歐鵬沒有做出太多作為，但是他當過水軍，步戰也是熟悉，可以是梁山極少數能夠兩棲作戰的頭領。
還有就是神算子蔣敬，蔣敬在原著中出場不多，形象較單薄，因此很少有人專門的研究過他，蔣敬作為梁山後勤保障工作實際上的統籌調配者，是梁山不可或缺的專業技術人才，也是梁山上最被忽略卻意義最為重大的一位好漢。甚至有觀點將他視作梁山係統的能量中樞，關係到梁山的生死存亡。
鐵笛一聲山裂，銅刀兩口神驚，馬麟形貌更猙獰，廝殺場中超乘。馬麟跟蔣敬一樣都是水滸中描寫較少的人物，他是金陵城番子閑漢出身，看來是遷居江南的少數民族或外族行伍後裔。