滅世修羅：“關於這些我也知道一點。崇德皇的一生就像是注定的悲劇一樣，從他的出生就是不被祝福的，五歲的懵懂幼童無奈繼位，二十二歲正值青年卻被廢位，而且廢位後因為身份還不可能成為上皇，淪為了一個廢人。而後上帝貌似又再一次給了他機會，但又無情的剝奪了，崇德的兒子也被迫無緣皇之位，內心極度壓抑、極度扭曲的崇德皇終於發動了政變，但奈何失敗，失敗後的崇德被流放至讚岐國，有所悔悟之後決定抄錄了五部經書，上書給皇希望能接受並將經書放置寺廟，以用來自我反省，結果皇是一口拒絕了崇德，並且還在言語中給與了羞辱。
崇德心懷滔的怨憤，於是自殺身亡，在死之前用自己的鮮血下了詛咒之言，於是在崇德死後，便成為了怨靈。
崇德皇成為怨靈後，日本都有怎樣的災禍?崇德死後，日本的朝廷迎來了一場滅頂之災，從此日本便走入了生靈塗炭的混亂局麵，直到明治皇將崇德皇的遺體和牌位接到了白峰神社供奉後，崇德皇的怨靈才得以消散，日本也迎來了和平年代。”
焚之怒：“《保元物語》記載，崇德上皇到達讚岐國之後，過著軟禁的生活。其間他投身於佛教信仰之中，願往生極樂世界，抄寫了五部大乘經：法華經、華嚴經、涅槃經、大集經、大品般若經。獻上京都不過民間有用墨抄寫和用血抄寫兩種不同版本的法。
但後白河皇懷疑他是在詛咒自己，拒絕接受並退還了回去。此後崇德上皇對後白河皇恨之入骨。據《國史略》載，崇德上皇發願“願為大魔王，擾亂下。以五部大乘經，回向惡道。”
《保元物語》載，“願為日本之大魔緣，擾亂下。取民為皇，取皇為民。”自此不食不休，憤懣而死，死狀猶如夜叉。死後亂世相仍不止，世間以為祟。所以成了日本三大惡妖怪之一。”
古今下無雙：“在“八百萬神”的日本號稱第一怨靈的第75代皇崇德，退位後號“崇德上皇”，世稱“日本第一大魔王”。。
崇德皇是白河皇與待賢門院亂倫所生，因白河皇當時已是太上皇，而待賢門院是其孫鳥羽皇的妻子，崇德從一出生便要稱自己的侄子為父親。崇德皇5歲登基，歲時父兄將其廢黜，另立新君。1156年鳥羽上皇去世，崇德上皇與後白河皇之間為爭奪政權發生衝突，二人各自與藤原氏、源氏、平氏等諸家族勢力集團結成同盟並爆發戰爭，史稱“保元之亂”。同年7月11日淩晨後白河皇突襲白川殿，崇德上皇戰敗被俘。藤原賴長在逃亡奈亮途中箭傷發作而死，死後被掘墳拋棺。崇德的追隨者被全部斬首，這是日本50年間首次恢複死刑。
感覺這貨一輩子就是個悲劇，不過日本還有廟宇供奉著這位皇。”