“賢弟此言，愚兄倒是深感欣慰，隻是這件事情，愚兄恐怕會讓賢弟失望呀！
雖賢弟的安排很是巧妙，但愚兄卻著實不能同意！我主孫權特下嚴令，命我堅守吳城，可如今吳城已失，縱使愚兄返回建業，恐怕也是難逃一刀之痛！
所以，與其被我主殺死，那倒不如讓愚兄死在你主劉備的時候！至少，愚兄也能夠得到個，忠臣的名聲！而對於賢弟你，則也不損顏麵！”
諸葛瑾的回答，倒是極為貼合他的風格。寧死不折腰，寧死不折節，這倒的確是有著賢者的風範。
隻是，如果諸葛亮任憑諸葛瑾去做這個決定的話，那方才他所對諸葛瑾做的勸，自然也就失去了效用。
而諸葛亮的保住諸葛瑾性命的心願，顯然也就無法實現。
故而，即便諸葛亮認為諸葛瑾的誌氣十分令人欽佩，但他卻並不願諸葛瑾，為了這份誌氣，而丟了性命！
所以，他對於諸葛瑾的勸，他並沒有因為諸葛瑾的回答，而有所放棄！
“兄長，對於你的誌氣，愚弟十分欽佩。並且，也頗為之而感到自豪！
或許在兄長看來，兄長此番作為乃是正義之舉，明智之事！但若是站在愚弟的角度上，兄長此番作為卻大有幾分不理智的姿態！
大丈夫既生在世間，那便應該有所作為。可如今兄長空有一番抱負，卻在那遭遇磨難之後一死了之！
如此作為，愚弟認為實在是令人有所不齒，並且世人也就會誤認為兄長，因畏懼困難，而選一死！
如此，兄長才真是讓愚弟，難以麵對世人，愧對下！”
諸葛亮把這句話得十分嚴重，就仿佛諸葛瑾一時那邊對不起所有人，無論是敵人還是自己所依附的勢力。
總之，就好像諸葛瑾的死亡，便會直接影響到人類的整體進程一般。
而就在諸葛亮完這句話後，諸葛瑾則是突然露出了一抹笑意。
在那笑容之中，諸葛瑾有著無奈有著歎息，他不知道該如何向諸葛亮這件事情。
甚至此時，他都沒有辦法表達自己的心思。孰不知，他倒也並不是真心求死，這是當前的局勢，確實已經不再允許他繼續活下去！
因為他是一個視尊嚴如性命，甚至還要遠超於性命的人，所以當這種有損尊嚴的事情，發生在他身邊的時候！
他便寧願是一死了之，那也不願成為了階下囚。
另外，處了這尊嚴一事之外，諸葛瑾則還有一個原因，令他無法做出這個決定！
並且，這被諸葛瑾所隱瞞的原因，還是這件事情之中最為重要的一個！
而這個原因便是，此時諸葛亮正處在杜霍的麾下。
實際上，如果諸葛瑾能夠自行解決自己心裏的隔閡的話，那讓他投靠於杜霍，倒也並非是一件不可能的事。
隻是在他做出這個決定之前，他則還有一個最為關鍵的前提，那就是在杜霍得陣營裏，絕對不能允許有諸葛亮的！
實際上正是因為諸葛亮，身處在杜霍軍營內的緣故，所以才直接導致諸葛瑾放棄了這一個選擇。
並且無論誰去勸，他也絕對不會去采取這個選擇，而至於這件事情為什麼他會做的如此決絕。
那便是他不願讓自己的親情與官場上的紛爭，交纏在一起。
故此，正是因為諸葛瑾的這一層考慮，所以直到最後諸葛瑾也未曾答應諸葛亮的勸。
而當諸葛亮將所有的方法，所有的言語，全都用盡盡之後，他則也是下意識的選擇了放棄！
而此時諸葛亮的放棄，雖然是他鄭重考慮之下所做出的決定，但，這卻也並不算是他的本意！
正所謂忠義兩難全，眼下諸葛亮若是想要保證自己對杜霍的忠誠，那他就必須得割舍自己與諸葛瑾的兄弟情義！
所以，經過一番心理鬥爭之後，在諸葛瑾的影響之下，諸葛亮終究還是割舍了諸葛瑾，並且也勸自己，不要再去過問，有關於諸葛瑾的事情！
關於諸葛瑾的事情，似乎截止到此時便也算是有所結果了！
當杜霍大軍，盡數駐入吳城後，諸葛亮則也是將自己草擬的，吳城後續處理決策，遞交到了杜霍那裏。
而在這後續處理決策中，則也是包含著有關於諸葛瑾的解決方式。
隻見上麵寫著：按刑法處死諸葛瑾，任何人不允求情，當殺不緩！
從這段話之中，杜霍仿佛看到了諸葛亮的血淚，終究是兄弟親情，諸葛亮能做到如此地步，那也是著實不易。