離開婦好墓，告別老葛，拒絕了他拿出來的酬勞，張揚和何小曼和那一家三口來到停車場這邊分別之後回到了房車上。
此時時間也才是下午三點左右，打開車門立馬受到了兩個小家夥的熱情歡迎。
“老大老大，趕緊給我們做飯，大黃那家夥把你做的肉吃下去了大半，快餓死俺老孫了！”
“老大，不怪我呀，今天實在是太餓了！”
何小曼緊隨張揚上車，結果一上車聽到兩個小家夥衝著張揚在那裏各種叫，剛脫了一半的鞋子忍不住疑惑的看著張揚問道。
“它們倆咋了？不會是肚子餓了吧？”
想到臨走之前張揚留下的那麼一大塊肉，何小曼又覺得應該不是餓了吧，也沒指望張揚回答，畢竟他怎麼也不可能想到張揚居然懂獸語。
“沒事，這兩個家夥一看就餓了，應該是咱們倆早上走的時候留的吃的不多，我待會給他們弄點吃的吧！”
說完張揚就脫了鞋子換上拖鞋，過去洗了把手打開冰箱準備給兩個小家夥弄點吃的，反正他和何小曼中午也沒吃，正好來一頓遲來的午飯。
這頓飯他沒有做的太複雜，就是燜了點米飯，簡單的炒了三個菜，結果等到將飯菜放在桌子上準備吃飯的時候，直播間裏突然出現了一群質疑他的人，反正看情況不是噴子。
“揚哥，首先聲明，我不是噴子，隻是心裏有點不爽，不是都說考古的人都是合法盜墓賊嗎？”
“就是呀，老祖宗留下那麼點東西，就讓這些東西好好的埋在地下不就行了，為啥非要挖出來？”
“把考古說的多麼不容易，那為啥他們不停止這項工作？”
“同樣，我也有這個疑惑，一直以來都認為考古這個職業不應該存在！”
“沒有考古就沒有破壞！”
第一條彈幕出現之後，似乎是一石激起了千層浪，有好多不支持考古的人紛紛冒了出來，覺得這一個行業不應該存在。
剛拿起筷子準備吃飯的張揚不得不重新將筷子放下，將盤旋在外邊空中的無人機叫了進來，把自己納入了直播間的畫麵之中，一臉嚴肅的說道。
“考古這一詞彙的出現並不是出現在現代，在古時候就已經有考古跡象了，在北宋時期，一名學者名為呂大臨，對考古這方麵研究頗深，便寫出了一本書《考古圖》。
當然當時的技術不能與現在的高科技相比，隻能對一些埋藏的文物進行研究分析，當然也表現出了古時候對於考古也有一定的了解。
而且咱們國家並不是第一個進行考古的國家，最開始考古的國家起源於西方，因為當時混亂的殖民統治，導致墓地被挖掘，也出現了一係列墓地隨葬品被盜的狀況。
考古實際上是一種現代人與古代人麵對麵交流的一種形式，雖然我們是活生生的生命，他們是個死屍，但是我們從其墓室以及隨葬品可以判斷出墓主人的身份，也可以推斷出墓主人生活的年代的一些經濟狀況以及社會環境，在古時候沒有完全記載的曆史，如今我們可以一點點去推斷，去完善，豐富考古記載。”
張揚介紹了一下關於考古這一職業的曆史狀態，並且簡要的說了一下為什麼要考古，結果直播間裏依然有人不理解。
“那還不是盜墓，是破壞，為啥非要了解古時候的曆史？不了解不就行了。”
“就是，向後邊發展就行了唄，就比如說咱們現在死了，過了幾百年被人挖出來展覽，想想都心裏不爽。”
“就是，憑啥呀？！！”
張揚也沒有想到自己的這個解釋依然沒有得到少部分人的認可，雖然他可以完全忽略，不去搭理，但想到老葛他們這些人的艱辛，還是忍不住說道。
“對於考古學家的職業，有些人真的是存在誤區，考古學家對古墓進行挖掘，這與那些盜墓者明顯的區別就是，一個光明正大，一個偷偷摸摸。