第三百二十四章 噬魂以及羅刹背後的故事(1 / 3)

雖然大羅刹宗少宗主的手中僅僅隻握有一分為三的噬魂棍的其中兩節,但這種情況卻並不會影響到他的出招,因為噬魂誅仙棍法中既有長棍的招式,也有三節棍的招式,而其中的第四式“裂魄碎骨”恰恰就是隻需要使用兩節噬魂棍便可以打出的一招

隻不過正常來講,“裂魄碎骨”這一招用到的是一前一後兩節噬魂棍,中間的那一節會被空出來不用,但由於此時貢須格勒的手中攥著前頭的那節噬魂棍,所以大羅刹宗少宗主是用中間的那節以及後尾的那節噬魂棍來使出的這一招“裂魄碎骨”。

雖然使用的噬魂棍不同,但並不影響此招的威力,隻見大羅刹宗少宗主左右手各持有一節噬魂棍,雙手運轉起內力,用令人眼花繚亂的速度接連向貢須格勒揮打出數十棍,從胸膛至腹部,從大腿到小腿,貢須格勒的渾身上下竟然沒有一處地方能夠逃得過噬魂棍的擊打

本來貢須格勒趁大羅刹宗少宗主回氣之時抓住噬魂棍的一端,目的是為了逼迫大羅刹宗少宗主棄棍,可沒想到噬魂棍居然還有能夠一分為三這個特性,結果導致此時他抓住噬魂棍的這個行為更像是給他自己畫了個牢籠一般。

打向貢須格勒上半身的那些棍招,貢須格勒尚且可以憑借著空餘出來的左手一一接下,但打向貢須格勒下半身的那些棍招,他既無法接下來也無法閃避,隻得與先前接下那招“旋魄絞肉”一般,運轉渾身罡氣,使出“殺道”來選擇硬抗

說起來貢須格勒可以拿身體來直接硬抗住大羅刹宗的噬魂誅仙棍法,除了因為大羅刹宗少宗主的武道境界要遠遠低於他之外,還有一個重要的原因便是,黑死涅槃秘法作為江湖上極為少見的精神秘法,“殺道”不僅僅可以用作攻擊,它還可以用來作防禦。

眾所周知,江湖之上煉體武者的身體強硬程度要遠遠超出練氣武者,而煉體武者中又以修煉防禦型煉體功法的防禦為最,但練氣武者中也不是說就沒有可以在防禦方麵與其抗衡的,但是那需要他們修習有護體武技

武技的種類十分繁雜,刀槍劍戟斧鉞勾叉這種兵器類不提,尚有拳掌指爪腿等身體類武技,更有“惑道”這類的精神武技,而這其中有一類武技被叫做護體武技。

顧名思義此類武技乃是以特定路線運轉內力以起到保護身軀的效果,魏無忌的開天破地百煉臂便可以算作是護體武技,隻不過開天破地百煉臂隻能護住兩條手臂而已。

其實正常來講,武者哪怕是沒有修煉過護體武技,一樣可以直接選擇將真氣或者罡氣覆蓋於身體之上來達到護體的效果,隻不過一來隻有先天境及以上境界的武者才可以做到這樣,因為後天境武者沒有打通任督二脈,無法將內力從經脈運轉到身體內。

二來這種做法雖然可以降低武者所受到的傷害,但起到的效果非常一般,而且這種做法極其的耗費內力,除非你的內功可以讓你在同等境界修煉出來的內力比其他人多,或者回複內力的速度比其他人快,不然除了生死關頭,很少有武者會這麼做。

而護體武技則完全不同,雖然說護體武技也是有強有弱的,但哪怕是最弱的黃級護體武技,輪效果也要遠遠強於這種直接拿內力護體的行為,更別提使用護體武技之時,所要消耗的內力也要遠遠小於直接使用內力護體。

按理來說,從之前剛查強巴以及貢須格勒使用“殺道”時的情形來看,它應該是一門純粹的攻擊武技,怎麼會突然又變成護體武技了呢

其實不然,因為黑死涅槃秘法乃是江湖之上少見的精神秘法,所以“殺道”的作用隻是將武者本來不可見的精神力變為實質化,至於武者是將此招用來做攻擊,還是用來做防禦,則完全取決於武者自己。

當然,也正是因為如此,單純用作防禦的“殺道”,是不夠資格被評為地級護體武技的,但也足以成為玄級護體武技,再加上貢須格勒罡氣境中期的武道境界,這才能讓他抵擋住大羅刹宗少宗主的噬魂棍以及噬魂誅仙棍法。