後嶺正對著的灞水北岸，這裏由氐人防守，強端所部朝東布防，屬於第一道防線；楊駒所部緊挨著灞水河岸，與強端營壘相連，沿著河岸布防。
隸屬強端的氐人小部頭領阿富在河灘洗馬，灞水流域寬闊，與對岸北府哨兵倒也維持暫時的和平。
楊千萬領著幾個人拖著沉重腳步走過來，隨意坐在幹燥、結塊的河灘板結沙土上：“阿富，跟我一起接應夏公渡河，同享富貴可好？”
“魏人是狼，我們是狽。”
阿富也不回頭，刷洗麵前的稍稍有些青灰雜色的白馬：“這些年吃飽穿暖，各家牛羊多了孩子也多了，就因魏人用的上我們氐人。比起關中漢人，魏人喜歡、信任我們氐人。可漢兵如虎，我覺得魏人說的有理，漢兵會將我們當成奴隸，或驅逐我們，又或者會收重稅。”
牽著馬回到河灘幹燥地麵，阿富放任馬兒去覓草，盤坐在楊千萬麵前，觀察楊千萬神色後，就用一種溫和口吻說：“不管你怎麼說，你一定知道漢兵得了關中，肯定不會像魏人那樣招待我們。”
“那位陳公在嶺南、南陽做下的事情也傳到了關中，我們氐人跟羌人、巴蠻子不同。我們最弱，也知團結的力量，也知道依附強者的道理。我的部眾不介意跟隨魏人，也不介意跟隨陳公或漢人，可我介意。”
阿富賠了個苦澀笑容，做難堪模樣：“巴蠻子有姓氏，能分貴賤，跟漢人一樣。貴姓沒有部眾，那還是貴姓，可我呢？沒有了部眾，我算什麼？”
巴人流動性強，普通部落……巴人可以算是村落為基本單位，有姓氏的貴姓，沒有姓氏的普通巴人之間有尊卑秩序，卻沒有嚴格的人身依附、控製關係。
這是巴人發展幾千年的成果，論文明，巴蠻子遠在諸蠻之上。
巴人流動性強，荊南的蠻夷成分就複雜了，許多人都是逃難的漢人，所以有事聚起來一起扛，沒事就散了，也顯得自由。
可氐人不一樣，不管羌人、巴人還是漢人官吏，都鄙視、欺負氐人，氐人隻能依附族中強者，團結在一起，部族頭人跟部族成員之間有牢固的附庸、控製關係。
雖然都是蠻夷，可也有三六九等的區別，也有曆史遺留問題。
楊千萬隻是靜靜盯著阿富，阿富抿抿嘴唇：“我聽聞嶺南有漢僮，有士家……”
“哦~，士家呀！有高士、中士、公士之別，阿富你有何功勞，能位列士家？”
楊千萬審視阿富，絲毫不覺得突兀……作為一個夾縫裏生存的部族，見風使舵是刻在骨子裏的，見機撈一把也是部族文化。
什麼長遠規劃、百年樹人、人生夢想之類的事情，對於一個孱弱族群來說無異於速死的毒藥。
士家製度是府兵製度的擴充發展，算是地方常備軍的骨幹，還是世襲的。
漢軍服役……這是寶貴的機會，是漢良家子重要的入仕、出人頭地的渠道；這個渠道，對蠻夷來說就更珍貴了。
士家製度可以保證每一個士家都有一個男丁在服役，在吃皇糧，可以建立功勳，也可以熬資曆，進而踏上仕途。
哪怕是個小小的裏長，對平頭百姓來說也是階級的本質晉升，對蠻夷來說意義更為重大，意味著兩隻腳都已經站到了漢化、歸化的行列。