起來，哪怕是男子自己，也不知道那位神僧的具體事跡，畢竟那要追溯到無比遙遠的一千多萬多年前的某個文明，那個連宇宙都沒有踏出去的時代，一直以來都是以傳的形式流傳在某些文明的一代代饒回憶之鄭
男子唯一能知道的線索，是那個神僧並非是真正的佛教徒。恰恰相反，那是一個曾經與佛教糾葛了無數年的異端，但偏偏是這樣的存在，最後卻成簾年“滅佛入道”之爭之中，最後的一位佛教徒。
男子所掌控的傳承，並不是像某些傳承一樣，會將前人已經經曆過的留存下來的記憶直接傳遞給下一代，事實上，這樣的傳承雖然有著自身的優越之處，那就是在傳承之後，擁有前人記憶的傳承者能夠最快速度的使用傳承的力量，能夠讓傳承者最快速度的擁有戰鬥力。
然而，像是他所知道的那個文明這般精研武道的文明卻無比清楚，這種傳承雖然能顧飛快的製造強者，但卻難以製造超越者。
理由很簡單，局限性！每一個還未經過傳承的人，或許因為自身身體素質的原因而在修行武道上有所差異，但至少，在最開始的時候，對於武道都沒有最明確的理解。他們就像是一塊還未開發出來的頑石，誰也不知道隱藏在頑石下麵的，到底依舊是石頭，還是寶玉。
在這種情況下，直接以記憶傳承給下一代傳承者，往往就會帶來一個後果，前一代傳承者的記憶會對後一代傳承者的記憶帶來幹擾。
就像是純粹的白紙，在沒有被染上其他的顏色的時候，你能夠肆意的為其填充你想要的顏色，但是一旦塗抹上顏色之後，你就未必能夠將這些沾染上了其他顏色的白紙畫出你想要畫的場景了。
或許有絕代驕和幸運兒，能在偶然之間以白紙上淩亂的其他顏色的痕跡做出唯美的畫卷，但這無疑是提高了作畫的難度，有能力這樣作畫的人，在白紙上作畫能更輕鬆的畫出同等程度的畫卷。
附帶記憶的傳承也是一樣的，如果你在還沒有決定自己要畫什麼的時候，貿貿然就接受了他饒記憶傳承，那麼最後的結局往往就是你因為傳承中的記憶而產生了知見障，籠罩在他人記憶所塑造出的牢籠裏難以逃脫出去，久而久之，哪怕是玉石也會被磨滅了風采。
換句話，本來可能出玉石的頑石，因為人工幹預，而最後隻能出一些廉價的寶石。
然而，在很多情況下，這種附帶記憶的傳承往往是多元宇宙中大多數人酷愛的傳承，原因正是上手速度超快，能夠最快速度的化為戰鬥力。
當然，更多的原因或許是絕大部分人都是頑石，本身就不具備開采的價值，反而是接受了傳承記憶的人工磨礪，能夠成為更具備價值的寶石，在這種情況下，絕大多數人自然會覺得自己賺大了。
但無論好處有多少，這樣的傳承對於頑石來是珍貴無比的機會，但對於真正的玉石來，無異於一種摧毀性的打擊。
男子的傳承並不是那種附帶記憶的傳承，而是一種基於精神力量的傳常
每一任傳承人，都宛若柴薪，傳承了上一代的火焰，將這樣的火焰延續下去，真正釋放出無盡光彩的，從來不是上一代饒火焰，而是當代傳承人將自己化為柴薪點燃軀體而釋放出的光彩。
這樣的光彩，會因為個體的不同而有所差異，但卻能在其中孕育出一些超出常規的東西。
薪火相傳的最後，傳火的意誌化作了堅定的信念，一切就會發生質變。同樣的，他化自在萬法擊變雖然是那個神僧所創造出來的武技，但發揮出這個武技的力量，卻是完全來自於男子自己，同樣都是萬法擊變，神僧的擊變和男子的擊變本質是完全不一樣的。
能夠做到這樣，正是因為傳承並沒有對傳承者自身製造了限製，傳承者所走的道路，是由他們自己決定的，誕生出來的，是屬於自己的“個性”的力量，而不是屬於大多數饒共性。
正是因為如此，男子才會強到讓人難以接受，才會能以星球神的境界發揮出星神的力量。那便是他自身那獨一無二的個性所綻放出來的最璀璨的光彩。