楚長歌終於明白了，為什麼超古代寶可夢會隨著曆史淘汰，比起後來血統改造而誕生的寶可夢，超古代寶可夢不僅破壞力驚饒高，且本身的獸性過於強大，哪怕是巨大快龍這種生活在超古代之後時代的寶可夢，習性更偏向於現代的寶可夢，也非常容易在暴怒的影響下進入暴走狀態。
那當年那些更信奉弱肉強食的超古代寶可夢，又會是如何的殘暴，對於那個時代的人類來，生活在群魔亂舞的超古代，活的絕對很辛苦，無時不刻都在受到名為“超古代魔獸”的達摩克裏斯之劍的威脅，活的就像螻蟻，對於智慧程度相對更高的人類來，絕對是難以忍受的。
一旦發現了能夠擺脫當前困境的方法，哪怕是死再多人，抱團求存的人族也一定不會選擇放手。
越是殘酷的時代，就越容易造就一批英雄，這些英雄或許有著些許性格的缺陷，但在麵對困境的時候，更多的人都在燃燒生命熠熠生輝，那光輝放在黑暗的時代會是多麼的耀眼，在無數饒眼中又是何等難以忽略，甚至於，這種光輝能夠照亮那個黑暗的時代，化作指引後來者前行的明燈，讓無數找到了路的人們追逐著英雄的信仰前仆後繼的化身飛蛾，沿著前任開拓的道路前校
這就是人類，或者“人”這種生命的生存方式，苟且偷生跑團求存，順著光輝飛蛾撲火，位麵意誌並不是個充滿著人理思維的生命，它站在整個世界的角度上看，往往會忽略掉很多沿途的風景。
而個體的強大和位麵意誌的強大是兩個概念，如果位麵意誌先於個體生命誕生，那麼每一個從位麵意誌孕育的世界上誕生的生命，都會先對位麵意誌有好感，這種好感類似於人對故土的眷戀，類似於人對民族的懷念，更類似於孩子對母親的愛戀。
正是因為如此，這些生命往往會成為位麵意誌的好幫手，正常的位麵意誌想要成長，這些強大生命絕對不會拒絕出手。
但若是位麵意誌是和生命乃至於後於生命誕生，那就不好了，這樣的位麵意誌雖然同樣有操控星球規則的權利，但對於那些比它更早誕生的生命來，他們從基因身處就沒有承認位麵意誌的母親地位。
主物質世界的位麵意誌恐怕就是這樣，否則無法解釋位麵意誌為什麼會對超古代文明的時代沒有過多的了解，因為在超古代寶可夢存在的時代，位麵意誌恐怕並沒有生成完成，以至於它對於超古代的信息並沒有過多的捕捉，甚至於它記憶裏存在的超古代信息，更多的是來自於後世人加工的信息。
這並不奇怪，如果位麵意誌足夠精明，甚至能夠從後世人加工的信息中提煉出獨特的曆史片段，結合位麵意誌所特有的起源之力的力量，以人類或者其他智慧生命的信仰為食，創造出名為英靈的存在，因為曆史片段的來源源自於位麵意誌，就注定了英靈在很大一部分上是受到位麵意誌的控製，這樣的英靈，就是位麵意誌最好的打手，因而在對於大部分神明來，對於英靈的感官並不太好，甚至某些神靈會大打出手。
當然，如果是某些有著世界樹分支存在的神群，那就方便了，因為世界樹幾乎具備了大部分位麵意誌所能夠擁有的功能，甚至於在位麵意誌所無法幹涉的方麵，世界樹也能夠幹涉，有著世界樹的神群，就能夠製造近似於英靈的存在，於是在某個和奧林匹斯神係一樣出名的北歐神係中，擁有世界樹的北歐神明擁有了能夠製造女武神的力量。
這些女武神本質上和英靈是一個東西，不過是起源從位麵意誌變成了世界樹，同樣也是借助著起源之力、融彙傳信仰而創造出的高於人而卻非神的生命。
借助著廣大的女武神，北歐神係也曾強勢了很長一段時間。
而此世的位麵意誌並不算高明，沒有提取曆史片段的想法，人類史上的英雄們的故事也沒有流傳開，以至於那無數化作指引眾人前行光芒的英雄們，永遠的埋葬在了那大地之下，偏偏對於黑曆史又沒有處理幹淨，直接導致了後世人漸漸失去了對土地和星球的信仰，更是間接導致了現在的寶可夢神獸們幾乎是不約而同的選擇了停止成長。