“伍先生對玻璃器物很感興趣？”
送走同孚行張買辦，弗裏茲留下義成行的買辦隻是一起品鑒彩色玻璃器物，當藍色、紫色、金黃色的各式精美玻璃日用器被搬上來時，他有此一問。→八→八→讀→書，↓≥
“是啊，如這些杯盤瓶盞皆是美不盛收，更有如千裏鏡一樣的軍國利器，水晶巨鏡其質其影像雖勝過銅鏡多矣，惜乎輕觸即碎，其價更是足抵中產之家幾十年歲入，美利堅國立國未久即製此奢靡之物國運豈非岌岌乎殆哉。”
通譯的洋涇浜英語還沒弗裏茲自己理解粵語來的準確，雖然這伍家買辦的想法比較複古，但讓弗裏茲多少覺得還是有些希望，他對美國的了解已經比很多隻知道指著十五星旗叫花旗的人強很多。
“伍先生還是不了解玻璃器的最大用處，玻璃這東西酸堿不侵，水火不入，古今煉金術士都用這個來研究物質的變化、萬物的本源，歐洲的賢者如法蘭西國的拉瓦錫已經能知道空氣是多種氣體組成，燃燒是怎麼回事，英吉利國的戴維更是知道水可以分解成兩種氣體。”
“煉金是麼，‘破衣衫中破布裙，逢人便會燒銀’，這些人都是會幾手障眼法的江湖騙子，薩先生不要相信他們，我等還是專心研究貨殖之術方為正道。”
“不然，燃燒前後整個係統中物質的重量沒有發生改變，物質發生了變化隻是從一種物質變成另外的物質，並沒有消失。
歐洲的煉金術士中有騙子，也有真正做學問的人。”
“薩先生若是知道五行相生相轉化的道理就不會驚詫了，煉金終是術士混吃混喝的術耳。”
弗裏茲很想摔東西！
好好想開導下他，結果被一整套的歪理他們是騙子，那為什麼還用騙子的理論體係來解釋呢，眼看這化學理論啟蒙教學是搞不下去了，於是又邀伍買辦去船艙裏看過各種尺寸玻璃鏡子，商定好價格，這種靠價廉走量的商品總算獲得了他的讚歎。
弗裏茲對自己從玻璃產品上開始的啟發式教育失敗非常遺憾，近代中國似乎從製玻璃開始就和科學無緣。
有研究玻璃發展史的學者發現，雖然在明末中國又重新接觸到了近代玻璃，可是後來的發展不但沒有接續上歐洲的發展方向，連東鄰日本都不如。《八《八《讀《書，■⊥
18世紀90年代日本學會了研磨鏡片，進而學會了製造望遠鏡，因此他們馬上開始從丹麥進口光學玻璃片，發展自己的光學應用。
而原始的透鏡原理早就在中國的市井中普及了，富人們戴著用水晶研磨的鏡片，卻沒有工匠發展出顯微鏡和望遠鏡這樣的光學應用。
與日本同期學到西方最新的玻璃知識，但中國人卻隻用它們來製作出令人驚歎的工藝品，西方傳來的玻璃技術大大促進了中國手工藝術品的發展，比如鑲嵌玻璃的走馬燈、比如琺琅工藝品、比如國畫技藝在透視上的進步，但就沒有用在科學研究上的。
沒有玻璃實驗器皿西方發展不出近代化學，沒有在玻璃的應用上走上正途，中國古人隻知物質變化而不可能研究歸納出一門科學。
對此不止一個西方的觀察者感到不可思議，耶穌會的傳教士{du halde}在他的報告中寫道：中國人對玻璃的應用還停留在西方十三世紀的水平。
這樣的鍋該誰來背呢，或者簡單一點用那句平均甩鍋的話來好了，雪崩時沒有一片雪花是無辜的。
朝廷允許接觸西洋商賈的行商們腦子裏自然不該有那麼多古怪念頭，思想上能讓皇家感到放心的人，當然不會被弗裏茲幾句話就帶跑了，所以啊這頑固的大清把治下弄得鐵桶一般，隻能用它日後的崩潰來教育三億東亞人民了。
送走怡和行的客人，接下來就是拔錨啟航，弗裏茲已經受夠了這兒貴得離譜的夥食，薩拉妮婭號泊進了澳門港，她的水手們正在享受陸地上的美食，而兩條大船則需要趕到黃埔去。
引水員很不高興，這外夷的商船拖拖拉拉的見客老不見完，一百多裏水路現在出發要什麼時候才趕得到！再了，這水路上並不安全，海盜隨時可能出現，別看澳門港對麵隨時停著水師的戰船，但誰都知道那船防的根本不是海盜，是專門用來監視到訪澳門船隻的。
沒了幹舷低矮航行又笨拙的薩拉妮婭號，剩下兩條船覺得少了個累贅，駛入珠江，信翁號在前麵開路，飛剪形船首劃開海麵，以十節不到的速度朝著珠江上遊駛去。