藏鋒沒有現身，隻是隱藏在石磯心底深處從旁窺看。畢竟聖人亦有不能，藏鋒打交道也不是一次兩次了。石磯行到教主座下，亦不知道躬身屈首，又不會行禮問好。
教主往下一看，然頑石得機先，結就靈胎才千年。吸月餐星灼日光，空離倒坎亂仙根。
教主隻是歎氣，“胡鬧。”
原來藏鋒攜‘活’之本能意誌，依附石磯本體，對石磯造成了第一次衝擊，但是藏鋒元神不可無依。因而一息僅存的“活”耗用了最後的生機，保住了石磯。這便造成了本來應該萬年之後才會誕生靈智的石磯，提前了足足九千年來到世上。也早就了一體兩靈，和諧共處的古怪存在。
而藏鋒醒來之後，因為不通妖族化形之妙，又無道基土在手。卻知道此方世界因多方爭奪串改，化形規則逆亂。不想出現化形不全的情況。所以依據人體胡亂操作。卻是將修仙元神之道的根基折損殆盡。因而才有了教主胡鬧之言。
而這還不算完，藏鋒強大的元神之力近千年日灼月潤，越發晶瑩。可長期存在石磯體內，而且並非奪舍肉身，這就好比把石磯本體當法寶一樣祭煉了一遍。實在有夠坑的。
而人到了教主麵前，教主方知實際情況與道大勢信息相比，差的何止是萬裏。
但教主聖人至尊，心思一動，豈可輕違，何況自己所立大教，核心便是一個截字。
隻得招過大弟子多寶，“你且耗費些時日，引她入了道再。”此一任務當真是難比凡人登。
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其實通教主也隻是存了試一試的心思，畢竟紫霄宮中一記‘夜吟’至今記憶猶新。除了元神混元之道，其他道途有著怎樣的風景，也是讓人好奇。
多寶如今焦頭爛額，從未見過如此愚笨之徒，有若頑石。不過這點倒是沒錯。最基礎的感悟靈氣，元神交融。足足講了半月之久。而在十之前，石磯之名便在金敖島碧遊宮人盡皆知。
教導的功課毫無進展，多寶不得不再次告罪聖人座前。“罷了，你讓石磯但有不明，且來找我。”此事便就此按下不提。
藏鋒再次從心靈深處醒來，已經是一月之後的事情。而此時石磯已經心力交疲，在元神中不停的傳遞委屈之意。原來通教主雖然有同門一體友愛之言，但人之為物最是奇怪，但凡還沒有拜托身體的束縛。便會受到七情六欲的影響，比方外門的定光仙，便是赤兔化形，兔子嘲笑別人的時候，喜歡嘴巴一撅一撅。雖然化形成人。習性卻改不了。每次看石磯的時候，那個嘴巴撅起的笑臉，實在想讓人把他暴揍一頓。如此不一而足，所以一月的時間，石磯最大的收獲便是見識到了，不同生物的嘲諷嘴臉。
藏鋒閱讀了元神煉道的鑄基入道篇章，心中對於鴻鈞之道，有了一個清晰的認識，前世有人所言，聖人不死，大盜不止。這話非是虛言。
藏鋒的修煉，最初借助盤古精血，到底隻是以盤古精血，純化血脈，加固身體，便如一劑補藥，隻是補足虛弱的身體。在自創六陽九轉之後，自身更是不假外求，所得一切盡數在一個變字，以自己本身的氣血元氣為基礎，由模擬更進一步，到真實轉化地萬物萬氣萬類，從而一步步構築自己的世界，師法地，卻不取地一絲一毫。可以對地的索取幾近於無。
但是元神煉道卻不同，第一步便是采納地靈氣，所以基本上越早出生的神靈月厲害，為什麼占據了先機啊。你看，鴻鈞是混元一氣化形，現在你到哪裏找去。老子、太清之氣；原始、玉清之氣；通、太清之氣；女媧伏羲、陰陽之氣好吧，你西方，那是靈根化形，為什麼？哪裏是世界第一次大劫，鴻鈞第一次對世界意識試探的地方啊。
為什麼叫地量劫，那是對地的傷害，看看如今西方稀薄的靈氣。就可見一斑了。也是因此西方二聖不得不另開旁門，你以為有好好的大道不走，那兩人閑的發慌。還是不信，那你看看世界的修煉等級一步步跌落，那是做得假的嗎？
元神煉道的采納靈氣之法，第一步要吸納靈氣，不同於淬體，那是有借不還的。第二步，需要神識意誌交融到靈氣當中，所以到後來即便這個修士死了，返還給地的靈氣也隻是十之一二。
所以鴻鈞之道，元神修仙乃是對世界的掠奪。因而聖人不死，大盜不止。實非妄言。
藏鋒談了口氣，仙、山中之人。真是可笑，居於山中，是為了盜取方便吧。後世諸多謎團盡在藏鋒眼前，所謂真傳一句話，原來應在此處。後世仙道幾近滅絕，人間再也難見蹤跡。當真是好大的騙局。
不過石磯丫頭倒是一個問題，因為所謂仙根便是生長在這片地的生靈，其中或多或少的，沾染了地氣息在靈魂之中。而藏鋒的附體，一番壓製，幾遍折騰。丫頭靈魂意識中沒有留下一絲一毫地氣息。這要如何開始吸取地靈氣？而靈魂意識一旦生成，再難更改，改了不是否留的住性命，即使成功了，那你也就不是你了。
丫頭，實在是有點難辦啊！自古華山一條道，如今我要在幫你開一條。