人有五感，一感聽覺，二感視覺，三是嗅覺，四為觸覺，最後就是味覺！此五感皆來源於肉身，而所謂的第六感，則是超脫了人體肉身界限的“心覺”！
人心靈的感應，是為人體的第六感。
這個感覺沒什麼神奇的，人人皆有，你可以稱之為直覺，女人有種直覺，通常準的可怕，的就是這第六感。
舉個例子，在你獨自走在一條道上，又或者什麼路上安靜走著的時候，如果有一個人突然在背後跟著你，這個時候哪怕你沒有回頭，也有一種強烈被人跟著的感覺。
再有甚者，在你做什麼事的時候，本來應該這樣做，但你突然感覺到不對，最終選擇了那樣做，可最後的結果卻是對的。
這，就是第六感，是一種屬於超越了人體肉身界限的存在，是屬於生靈自我意識的一種判斷與感覺。
所以，這種感覺人人都有，它並不是什麼神奇的東西。可即便如此，人也不能夠完全掌握這種感覺。
因為這東西就像空間一樣，明明存在，但你卻看不見也摸不著，而偏偏你又身處其中，卻又不可得，隻能在你偶爾心血來潮的時候驚鴻一現，不可把握。
不過，如果有的人生精神強大，是可以經常感受到的。如果是武者，在修行與生死搏殺中，能夠讓他的心靈毫不保留，沒有任何私心的話，那他就會變得純粹。
有了這種純粹，人就可以讓自我的心覺更進一步，成為可以掌控的，並且讓這種能力進化，變得更強。
而這，也就是“至誠之道，可以前知”的起始與與根本。
當然了，這也隻是林道自身對至誠之道的理解，源自於心，人體的第六感是沒有錯的，但他的理解也隻是皮毛中的皮毛罷了。
因為“至誠”，沒有他想的這麼簡單，所謂至誠者，即無一毫私偽留於心中，是一條極其誠心之作用，從而讓人可以預先未來，看到未來的道路。
那樣無一毫私偽的心靈，林道自問，他現在是無論如何也做不到的。
而這，也足以證明，至誠之道的根本的確是從人體的第六感出發沒有錯，但這也隻是基礎，往後還可能涉及到了人體第六心覺之後的第七感、第八感等等。
林道所擁有的，也不過是如正常人一樣的第六感，有是有，但卻不能夠掌控，隻能在偶爾間如靈光一般的閃現。
可即便如此，他依舊可以肯定，那個方向，在那片樹林的深處，是絕對有著什麼類似神鬼之類的東西的。
如果昨晚他的狀態不好，感覺上很可能出錯，可如今一夜過去，他的精神已經得到蛻變，此刻在看，依舊是那種感覺。
並且，那個地方並不是他們昨找到的那個古墓，明顯有著另外的東西。
“咕嚕嚕……”
忽然間，林道的肚子一陣響，饑餓的感覺隨之而來，自身也感到一陣乏力。他摸了摸肚子，這才反應過來，自己站了一夜，練了一夜，身體的營養能量哪有不被消耗的？
並且，這種股饑餓感是他前所未有的，比以前的任何時候都要餓。
不過還好，胡八一和王胖子已經起來了，英子也在做早飯了，用不了多久就可以吃了。
林道加入幫忙，因為他實在是餓的受不了了。就這樣，沒過一會的功夫，在幾人的齊心協力之下，早飯就做熟了。
這一次，林道胃口大開，直接吃了比以前的兩倍還多一些，而他平常所吃的，卻又是常人的五六倍左右。
這一頓下來，昨打的那頭野豬直接就被他吃掉了一半，其過程吃的那叫一個猛烈，簡直是狼吞虎咽也不為過，把英子幾人看的下巴都要掉下來了。
這也難怪，他的身體得到了改造，身具虎狼大力，但這股力量不可能被他一直用而不被消耗，所以吃的自然就多。
人吃食物，同樣也是一個煉精化氣的過程中，是屬於人體本能的一種最為原始的方式，是任何動物都具有的。
因為人餓了，自然就是要吃的，沒吃的就沒力氣，把食物裏的能量通過肉身消化，進而轉化為人體的能量，這就是人體本能最為原始的煉精化氣的一個過程。
隻不過，相較於武道中的元氣，這本能的消化則是化為一種支撐肉身行動的能量，經人進一步升華後，就成了元氣。
“呼……”