這些黑虎羯人看著小金子先是一陣發愣，然後便發出一片驚呼，張斌隱隱聽到“聖獸”兩個字，然後所有黑虎羯人仍下兵器，並且衝著他們跪了下去。
準確的說是衝著小金子跪了下去。
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張斌終於和竹娘在一起了，少女撲到自家公子懷裏麵，哭得很傷心，稀裏嘩啦的。
那是喜極而泣，是少女開心到了極致的內心感情釋放。
張斌他們一群人在很短的時間內，便由黑虎羯人要防備的不速之客，變成了最為尊貴的客人，甚至這個客人有著更深層次的含義。
事情有些詭異，邏輯上也很荒唐，放在後世自然是沒有人相信的。
但在這個時代，若是了解中國古老的少數民族圖騰文化之後，便會明白，這種事情才是合情合理的。
而好巧不巧的，銀猞猁是黑虎羯人的圖騰。
張斌很想找個人問一下為什麼黑虎羯人的圖騰不是老虎或者黑豹子之類的動物，怎麼就成了銀猞猁。
但身邊的蛇奴、韓三郎、折木秋等人都不知道，張斌猶豫了一下，還是沒有去問前麵帶著他們往前走的黑虎羯人，畢竟圖騰這件事情牽扯到信仰，在完全不知情的情況下，冒然和對方說這事，一不小心話語中冒犯了對方的忌諱，引起什麼沒必要的誤會，可就得不償失了。
就這樣，張斌他們跟著一群黑虎羯人穿行在深山野嶺之中。
前方漸漸出現越來越多的人跡，特別是一條崎嶇的山間小道的出現，證明這裏的確有大量人類生活。
眾人沿著小道，穿過一條一線天式的峽穀，前方突然霍然開朗。
一個占地非常大的山穀出現在眾人眼前，山穀中間位置有一個占地上千畝的冰湖，圍繞著冰湖是一間間土屋和石屋，幾乎占滿了整個山穀。
放眼望去，不下於近萬座房屋。
張斌粗略的算了一下，這裏住的人恐怕不少於五萬，這在宋國隻是堪比一些小縣城，但是對於少數民族來說，的確算得上是大部族了。
看來這個黑虎羯部族數百年世外桃源般的繁衍生息，人口倒是不少。
隨著走近，張斌才發現，大湖雖然結了冰，但在大湖的另一頭有一條幾乎稱之為溪的小河，小河中還有流淌的水，溪河的盡頭則是一個落差極大的瀑布，隻是聽不見瀑布落下來常有的巨大轟鳴聲。
因為不管是溪水，還是瀑布，水看起來都不多。
宋國真定府和遼國的大同府連著數年時間天都有些旱，這件事情張斌是知道的，說實話，這裏還能夠有這麼大的一片湖，已經算是得天獨厚的了。
隻是進了部族聚集區之後，張斌頓時發現，自己之前說這裏是世外桃源明顯是用錯了詞，會錯了意。
這裏堪稱是世外，這沒有錯，但代表著美好生活的桃園卻遠遠達不到。
這裏隻能用貧窮，甚至極度貧窮四個字來形容。
“食不果腹，衣不蔽體”這八個字就是這裏的真實寫照。
這裏的人也種田織布，張斌看見了湖邊上的一些農田，隻是一看那田地的平整程度，張斌便知道，這裏的人雖然不能算是刀耕火種階段，但也好不了多少。
而身上的衣服多是獸皮和少量的麻衣，縫製的倒是比較精細，而且有著黑虎羯人獨特的花紋。