修士可又三神，即：元神、識神、欲神，欲神者，氣質之性也；識神者，有思有慮，靈而不虛也；元神者，無思無慮，自然虛靈也。
欲神，說得就是世俗人的日常的欲望。
識神，則是在身體大腦中形成的可以控製生命體行為的意識體。
生命體從誕生那一刻起，就不斷地用身體和感官接收天地間各種事物的信息能量，包括風雲、光影、陰晴、冷暖和聲音；在人類生命體中還會不斷接受人文事物，特別是大量地接受知識和生活教導；並在大腦裏積累了很多知識信息和事物信息。
而大腦具有特殊的生物性信息加工功能，大腦功能與信息能量之間產生能量旋機，形成大腦思維，不斷複製、演化、創造和提煉新的信息，使大腦內的信息迅膨脹，信息能量也隨之增大，形成信息能量場，具有能量感應性。這種感應性不斷增強，又產生在大腦中，最終與大腦機能一起合成了具有分辨功能和控製身體功能的意識體，這就是識神。
所以，識神是由大腦機能和大腦儲存的信息能量決定的，有什麼樣的大腦機能，有什麼樣的信息能量儲存，就衍生出什麼樣的識神。動物有動物的識神，人類有人類的識神。
元神是道家修煉用語，概念類似靈魂及內丹術。修道人經修煉的元神可離肉身外出遊走天地之間（元神出竅），甚至舍肉身而去而單守獨存在，或飛升，或轉世。
所以，欲神、識神、元神皆非魂非魄。魂為陽神，魄為陰神。陽神又可分為三份，即：天、地、人三魂，三魂統一中有一真陰，此為：欲神、識神、元神。
而識神和元神，則是修行者通過修煉，而逐漸掌握的可以控製魂魄的物質，他也是人類生命的真正意義與一切精華。
而李天的卻是‘元神’，《重陽真人授丹陽二十四訣》中說：“性者即元神”，身為性修的李天更是修得‘不生不死元神’。那個一直阻止李天前去鐵林山的聲音，就是一直沉睡在李天潛意識裏的‘元神’。
之所以李天的元神會一直龜縮在潛意識裏，這全是因為李天修為太低的緣故。而我們常說的潛意識，其實就是道門講得識海，而且還是識海的最深處。
不過，這次李天能夠安然脫險，卻絕非是他的元神幫助。也不是他的元神不想幫忙，而是現在的李天還沒有真正意義上的死去，元神也不能按借屍還魂的方法，畢竟元神不同於靈魂，不到萬不得已他也不可能這麼做。
而麵對身體的危機，元神更做不了什麼:元神屬於性xing修的產物，它可以控製身體，但卻不可以控製其內部的能量如何運轉。
玄牝之門，實為天地之根本，是眾妙之門，是天地與天地之間互通的微妙之門。生命體可以通過自己的身體，向外界的天地索取能量；同樣，外界的天地也可以向生命體索取能量。
玄牝雖與丹田所處位置差不多，甚至有可能是重疊的，但它們卻有著根本的不同。丹田是儲存能量的地方，而玄牝更像一道門，一道連接外界的門，這道門的開啟，也代表著進入修真的大門。
現在的李天連後天武者都打不到，體內又哪裏來的真氣，來激玄牝之門呢？李天之所以能這樣，主要是因為他以前就已經開啟玄牝之門，現在之所以玄牝之門關閉了，那是因為他體內沒有真氣為玄牝之門提供能源了；而現在李天體內的微風，就好像外界天地的元能一樣，同樣可以為玄牝之門提供能源；再加上，李天的經脈隨時有全線爆裂的可能!
於是，李天的身體出於本能的反應，便自動開啟了玄牝之門。玄牝之門開啟，體內暴脹的微風，最初是被擠進去的，而且洞口隨著擠過來的微風越來越多，這就像水下突然出現了一個洞似的，立時形成一個漩渦，微風“呼呼”得流出李天的體內。
由於竟玄牝之門流出的微風，是從身體的各個方向流出的，所以李天的身體也因為排出的微風的緣故，而漂浮在了空中。在體內的微風排淨的一刻，身體便與此獄天地真正的連接在了一起。
趁著這短暫的明心明性，元神立即把識海深處記憶宮殿裏的記憶刻錄了一份，傳遞出識海。在李天漸漸回落地麵，並漸漸蘇醒時，元神刻錄的那份記憶，就好像一刻種子似的，在空白的腦海成長，並喚醒更多的腦細胞，以便做這海量記憶的載體。