“油嘴滑舌！嬉皮笑臉！”朱再允冷冷地說道，然後怒吼一聲：“著”右肩一抖，右胸前隨著他的身體一起變小的流星錘，“嘩愣愣……”向李天飛過來。
脫離朱再允身體的流星錘，在飛行的過程中快的變大，可變到和李天個頭差不多的時候便停止了。李天看著迎麵而來的流星錘，這還那裏是什麼流星錘啊！分明就是一麵鐵牆撲麵而來。離的自己還有一丈多遠，就能清晰的感覺到撲麵而來的熱氣。
流星錘眼看就到了眼前，李天突然笑道：“山主大人！你也太小看我了吧？”
流星錘後麵連著的鐵鐐，就好像一根直挺挺的棍子一樣從朱再允的肩頭伸出，這時的朱再允不由得詫異的“哼”了一聲，心中納悶道：“噫！我的流星錘怎麼停止不動了？”於是，又暗自力，可他的流星錘依舊是紋絲未動，而這時李天的話也傳了過來。他這才知道：他的流星錘已經被李天當下了。
但見他赤紅的雙眼不停地閃爍，綻放出妖豔的紅光，不由得大驚失色：他那妖豔的紅色眼光，透過巨大的流星錘看到了李天右手成劍指，死死的點住自己流星錘。暗道：這小鬼怎麼可能有這麼大的力氣？自己的這一個流星錘足有萬年重，而這小鬼好像沒什麼修為啊？就算他是聖體，可這裏的小鬼那一個不是聖體？也沒見誰有這麼大的本事啊？更何況他還是隻用了兩根手指。
想到兩根手指，他的眼光不自覺的又看向李天的兩根手指，在才現：李天並不是用手指截住了他的流星錘。現在李天的劍指正快的噴出迅猛的火焰，而擋住他流星錘的正是這迅猛的火焰。
“檀林火？”朱再允驚訝的喊道：“你這小鬼竟然可以使用檀林火，你到底是什麼來頭？”
原來就在那流星錘擊中李天的時候，李天急忙伸出自己的右手，一吸入火定，火定變現，入定；再一吸入火定，火定變現，入定，一遍又一遍，一遍又一遍，使不斷噴出的火焰阻擋住這流星錘。可由於李天並不想和這朱再允鬧得太僵，所以他才沒使用他自己無間獄火，甚至是他又研究出的‘新火種’。不然不要說他的無間獄火了，就是太陽火也可以把朱再允的流星錘燒成鐵水。
現在的李天那裏還有什麼修為，不過一個世俗的武者能力，充其量也就是身子骨硬磕點兒，一副鐵皮鐵骨罷了。好在李天早就懂得佛門的‘入定變現’，這好比道門的法術一樣，不然李天可真的就抓瞎了。
法術，運用空間物質轉化變換再現於物質世界的一種方法技術。其變化過程無外乎三種：:其一，即是自身元神或金身之力；其二，自身靈力與空間意識體之力；其三，單純依憑空間意識體之力。
現在的李天元神聯係不上，自身的修為盡散，所以他用的就是第三種方法：空間意識體。道門有:性xing命雙修，佛門講：福慧雙修。
所謂：修慧不修福，羅漢供應薄；修福不修慧，大象掛瓔珞。修慧不修福，不是大智慧，修福不修慧，不是真慈悲。福是德之現，慧是道之用，慧是功德，福是緣起福德。由於佛門和道門的理念不同，所以這福慧雙修，也不能和道門的性xing命雙修劃等號。修性不修命，萬劫陰靈難入聖，修命不修性，成就天地一愚夫。
不過，佛門的禪定倒是和道門的靜坐，有異曲同工之妙，而李天卻完全可以入非想非非想處定。入定，就是指修行者進入到某個狀態或某個空間裏，並呆在裏麵了。那非想非非想處定，又是什麼意思呢？
佛界有三界，即：欲yu界，色se界，無色se界。其中，欲yu界天有六層天：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天和他化自在天；色se界天有十八層天，即：初禪(梵眾天、梵輔天、大梵天)，二禪(少光天、無量光天、光音天)，三禪(少淨天、無量淨天、遍淨天)，四禪(福生天、福愛天、廣果天、無想天），再有阿那含果位的無煩惱天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天；及無色se界天的四層天：空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天。