由於陰靈力的介入，原本雜亂的草叢、樹枝、亂石，以及被它們圍繞的那片空地，和盤坐在裏麵的李天頓時消失不見。由於迷天陣的緣故，裏麵的陰靈力竟然沒有絲毫的泄露，這也是為什麼這幾年一直徘徊於這裏的佛印，卻一直沒有現這裏的緣故。
接近正午的時候，李天緩緩睜開雙眼，不禁地連連歎息，自己的修為依舊沒有絲毫進展。暗歎這個世界的靈力竟然這麼匱乏，以自己元神堪比元嬰中後期修為的神識，捕捉到得靈力還不夠滋補自己元神的!長此以往，不要說精進自己的修為了，恐怕自己的元神也會漸漸幹枯的，不用自己壽終正寢自己就會變得老年癡呆命不久矣！
佛家說：“若人靜坐一須臾，盛造恒沙七寶踏。”
一須臾大約是48分鍾的樣子，而李天每次打坐的時間都設置為兩須臾，也就是將近兩個小時的時間，這樣就不會耽誤回家吃午飯，也省得林倩擔心了。
其實，打坐的最佳的時間應該是子、午二時，因為在此時間內因地球、月亮、太陽之間互相引力的關係，大氣中磁能、真氣最旺，若能吸氣入體中可化成內氣，極有助於自身修為的精進。
人身有365個大穴，對應地球公轉太陽一周。地球公轉太陽一周是365天，易數以9為最大，以9歸真，所以人身每個穴位應填滿9口真氣。一天十二時辰，一時辰六刻鍾，每刻鍾二十分鍾，即每二十分鍾為一座。人坐禪時，六根清靜，心誌既不散亂也不昏沉時，每一刻鍾能化一口真氣。當真氣化生時，由督脈上行百會再下行到口腔時，會化成一口玉液，把這口玉渡咽下去，勝過服一支人參，補益身之四大五行五髒六腑，推動百脈千經。
要坐多少座才能氣脈初通？即365x9＝3289，把這個數字去零為整，即三千五百座左右。也就是說：百日築基，至少要坐三千五百座，這是個基數。
每泄一次精，當補9口真氣。每遺一次精，也要補9口真氣。每見色心起三回，就要再補一口真氣。為什麼？因為人見色心動真氣元氣則散。每微動三回嗔心，就要補一口真氣，為什麼？因為真氣所化的玉液加邪火就變成痰，沒有用了，所以人萬不可動嗔心。因為大動嗔心，傷元氣更大，要補一口到九口真氣。如以上加減，即能算出你要坐禪多少座，坐多久才能完成百日築基，才能氣脈初通，打開任督二脈或奇經八脈。
可為什麼一座非得死一刻鍾呢？
當一個人打坐的時候，一盤腿，就可以把氣聚集在丹田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子這塊熱，腿也會感覺暖洋洋的。為什麼會這樣呢？因為你不打坐的時候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起來了。
而積聚自己的能量，然後把它點燃，就是修行者打坐所要達到的一個功效。
說白了:就是點燃丹火，煮沸腎水，而想要燒開腎水的時間最少需要一刻鍾。
但現在的李天卻是連點燃丹火的能力都沒有!因為沒有點燃丹火的燃料——靈力啊！
修行，就是修心修身修行為。修心，斷惑證真，斷意識流，見不生不滅法身，是智慧，是見地。修身，轉四大五行，破身見身障，破五蘊，是功夫，是定力，急不來，非一步一步腳印不可。修行為即修一切心口意善，修六度萬行，磨習氣，積福德資糧。修心修身修行為，就是法報化三身。
李天起身散去拘來的陰魂，陰魂散於陰處，陰靈力頓時不足，為李天護法的迷天陣立時失去了功效，這片空地和圍在周圍的雜草、樹枝、亂石，又出現在了暖陽下。看看時間快十二點了，李天不敢再猶豫，再來到樓下的時候，突然又止住了腳步猶豫不決起來。
“這都到飯點兒了你咋還在樓下晃蕩呢？”
李天扭頭觀看:隻見林倩提著幾袋東西，慢慢地也來到了樓道口。李天問道:“還沒做飯了？”
“早就做好了!嘉嘉非要吃水果，拗不過他我隻能去市買些了。”林倩說。
“我有些事兒!”李天磨磨唧唧難為情的說道:“你能先給我點兒錢嗎？”