操巫術耆，均無師承，不懂氣功 ，不知修煉，毫無功力基礎可言。他（她）們在出功能前，往往要經曆幾天甚至幾個月精神失常的痛苦熬煎，有的甚至丟掉性命。一部分人在出功能前，持續每天睡眠後作各種離奇、古怪的惡夢，往往在朦朧狀態中，覺得自己忽而飛升九霄之上，忽而墜入萬丈深淵，或鑽山入地，或入水遊江，各種景象曆曆如繪，似假猶真，繼而出現功能。
巫術者，被控年齡一般在三十二歲以上；其發功施術一般離不開燒香磕頭；大都不生育，或隻生女孩，極少數有男孩；遵守一定範圍的齋戒，例如不食狗肉、牛肉、貓肉等，忌諱婦女衣物蒙頭或某些動物之血，犯忌則不出功或功能消失。
操巫術者，因為控製者的能量層次較低，往往冒充某仙、某神、某佛，加上被控者文化修養水準低，因而迷信色彩極濃，隻知盲目服從，純**縱，而且功態下言見鬼神，神兵陰兵，雖是文盲亦能執筆開藥方等等，而功去則凡夫俗婦一個，所以其社會地位極低，易遭詆毀批判。當然，其中也不乏少數人為了謀財取利，而裝神弄鬼，愚弄民眾，真假莫辨，這類人尤為可惡，必遭報應。
而這些，都屬於術數的範疇。其習練者無外乎三種情況:一，不交自會：就是指民間巫術而言。這種不交自會，純係空間信息意識體借體修行或控製被控人，達到積善修德之目的，在民間這種倩況是比較常見的;二，陰交陰會：可以概括旁門左道之類法術。所謂江湖旁門之術，泛指那些不明道之正理，未得修真、修法之真訣，而僅憑真言、符號完成特異功能表現的術士而言，而且其方術中往往夾雜著大量藥功，魔術等方法技術，眩人耳目;三，陽交陽會：是指道家或佛家的正功、正法，之所以稱之為陽，包括兩個方麵：第一方麵，真正修真人的度師，一般均為明師，也就是修煉的過來人，明白、熟知和掌握著修真的全過程，基本達到或完全煉成了純陽之體，其自神亦完成由陰變陽的超越。第二方麵，就是其空間的師父都是仙界神界層次，純陽為仙，純陰為鬼，所以概括起來稱之為陽交陽會，前一陽概括二界之師，後一陽指立誌修真達到純陽的修行人。”
“結界，是以法陣的形式儲存結界師的能量（靈力）。引發後，在魔法陣的範圍內形成防禦罩，阻擋外來攻擊。普通的結界對相同元素的屬性攻擊有一定防禦加成，對不同屬性的元素攻擊防禦都有所下降。
普通法陣，一般須用特殊原料做陣基。通常都是選用金屬材料，陪上不同屬性的靈石，再加上獸血或布陣者精血作‘引’，全部融合到一起以後，用特殊的筆進行刻畫。
法陣的圖案和陣符必須畫（寫）的非常完美，如果有一點缺欠，法陣的失敗率會增加。
通常有些人都會買一塊自己喜歡的水晶，通過簡單的淨化後（放在海鹽水裏三天），並接受陽光的照射，再拿到房間，尖端對著房間的牆 繞一圈，想象著為自己的房子形成一個結界，然後水晶放到自己床下。這樣，就可以避免一些低等的邪物入侵自己的房間了！”
“結界術做為性修一脈的高級法術，其能量來源於:施術者的魂識，也就是我們常說的意誌。”
“意誌分好多種，比如:某些極端的情緒化意誌、或憤怒、憎恨，這些都能引發除術者本身以外，對其他東西產生強烈排斥的結界壁。當然，這些以‘七情六欲’激發的結界壁，是遠遠無法理解與‘明心見性’產生的魂識得激發的界壁媲美的。雖然它們修煉起來速度很快，而且在很長的一段時間裏居於上風!”
“結界術，大致可分別三個步驟:一，目測結界的位置;二，想象結界的形狀，三，通過咒語、手訣完成結界。”
“比如之前我攻擊那些血族手下的結界:首先我要目測攻擊那些血族手下的麵部，然後結出方柱形的結界撞擊他們。由於結界是要先確定位置的，所以我要想持續攻擊他們，就必須不斷地延長結界。
這就好比我讓你們和我騰空而去的結界一樣:首先我在你們和我腳下結界，然後令你們腳下的結界不斷升高;當達到我需要的高度時，再結出滑梯一樣的結界，令你們滑到我的身邊;而我則是在我腳的前下方，結出一階階的樓梯，一步步的走下來的!”
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