氤氳的雨霧，遮掩住了青磚黛瓦的屋簷，雨中靜默了許多事情，漸漸大了些的雨，淋濕了孩們的衣衫，田野裏的土地，也漸次濕潤，這時候人最多的，是酒肆和茶館，一碗老酒，一碟菜，瞅著欄外細雨，甚是愜意；而茶館之中，多的是喝茶的，喝雨前茶的人不多，因為價錢太過昂貴，喝的最多的，還是熏過兩遍的本地春茶，台上的書先生一張嘴，一杯茶，盡帝王將相，才子佳人的悲歡離合，雨中，最愜意不過。
王元寶在雨中練拳。
不為別的，憾鼎拳第一式中的水磨功夫，講求的不僅僅是勤練不輟，更為重要的，還是領會其中的精義，吃透中間的關竅，師父領進門，修行在個人，王元寶可沒有練拳的師父，隻能靠著自己修行，倒也應了後者，無論是兵家還是諸子百家，講求的都是這麼個理，法門可以傳，但是修行終究還是自己的事情，千人千麵，法門的修行也是如此，刻意幹涉修行於大道之行極為不利，婆娑洲的佛家，倒是有個醍醐灌頂的修行法門，雖然修行幾快，但其中的隱患著實不少，每個人的修行皆是千錘百煉而來，不論是修為還是神魂，都烙有極深的個人烙印，就以佛家的醍醐灌頂而言，雖然可以直接躋身高位，但根基終究不穩固，蜉蝣撼樹，也能動其根基。
王元寶站起五嶽憾鼎樁，觀想著拳打五嶽，憾其鼎器的境況，氤氳的霧氣，在他周身騰起，每一拳遞出，霧氣更為濃鬱，雨絲紛揚，落在王元寶的衣衫上，卻不見濕，雨絲落在霧氣之上，便蒸騰而起，成了霧氣，眼前的霧氣，就有如他山之石，而王元寶遞出的拳，就是水滴，一拳拳，一滴滴，周而複始，卻又勤遞不輟，繩鋸木斷，水滴石穿，就是因為如此的恒心和毅力，霧氣愈發濃鬱，而王元寶遞拳的速度卻絲毫沒有變，仿佛地不曾以一瞬，眼前隻有“他山之石”，身化水滴，欲以穿石，所需要的，不僅僅是恒心和耐力的水磨功夫，更需要勇氣，縱然萬劫不複，泰山崩於眼前，也須得一拳拳遞出，不為之所動。
濃鬱霧氣前，漸漸出現了一個凹痕，王元寶恍若未見，仍舊一拳拳地遞出，不快也不慢，就這麼隨心所欲，拳勢在這霧氣之中，漸漸形成了實質，竟有了呼嘯之聲，拳過雨滴，雨滴八瓣，拳風呼嘯，霧氣上的凹痕，愈發深。
此時王元寶的心湖之上，同樣經曆著一場雨，心湖之上的霧氣在雨中漸漸散去，但蟄龍陰神卻未曾抬頭，反而將心湖之上的霧氣盡數吸進了湖水之中，雨落漣漪，心湖之上的那塊停留之地，露出了水麵，沒有想象中的樓閣宮殿，荒蕪異常，卻有個矮的凸起，像是個山包似的。
雨落在山包上，塵土飛揚，不一會兒竟讓人看不真切，王元寶默默觀想著擎五嶽與鎮壓氣運之鼎器，塵土飛揚之內，卻絲毫沒有動靜，雨愈發大，塵土漸漸落下，山包又矮了許多，但卻再沒了起初的圓潤，露出了崢嶸，就像是鉛華除盡，露出了藏在石頭中的美玉，雖然矮，竟也成了山嶽之行，這是王元寶意料以外的，霧氣驟然騰起，將矮的山嶽籠罩在其中，影影綽綽地又看不真切。
拳遞出，霧氣消散。
原本的濃鬱霧氣，給這拳拳不輟盡數擊散，拳風環繞周身，霧氣再近不了身，而心竅之中的十一境武運緩緩而動，如河流般，在經絡竅穴之中潺潺流動，百川歸海般，湧向氣府丹田之內，王元寶“看”見了這緩緩流動的“河流”向著氣府丹田之內湧去，他知道這是武夫境界中的塑胎，武運入得氣府丹田，重塑其中，孕育武胎，這樣才算是真正觸摸到凡夫武道，隻是這武胎的孕育，也分得個品秩高低，高者，紫氣氤氳，胎氣生生不息，蘊養氣府丹田，竅穴經絡，自成一方，猶如修士的金丹境界；中者，氣息溫潤，胎氣緩緩，雖然也可以蘊養氣府丹田，竅穴經絡，但需要刻意引導；下者，胎氣奄奄一息，運轉尚且是個問題，又何談蘊養氣府丹田？
王元寶氣府丹田之內，氤氳漸起，就像是黎明前的那一抹魚肚白，黑白之間，晨光熹微，竟隱隱又一抹紫色顯現其中，武運緩緩注入，黑白之間，晨光熹微，那抹氤氳的紫色，被武運所吸引，嫋嫋引入，轟然之間，紫色炸開，隨著流動的武運，在這氣府丹田中緩緩流動，看似毫無規律，但卻暗含著不清楚的意境。
武運紫胎！！！
王元寶沒有想到自己竟然孕育出了武胎中最為頂級的存在，武運紫胎，這可是無數兵家武夫修士夢寐以求的存在，之道，損有餘而補不足，真正能修成有餘的，著實沒有，道五十，得之四十九，奪去其一，也是道的平衡手段，也是這世間的平衡手段，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，沒有一帆風順的人和事，這便是世間遵循道的平衡手段，王元寶所孕育出的武運紫胎，就是森羅下諸多鳳毛麟角中的有餘之一，塑胎境界裏的頂尖存在，最強一境，二境三境勢如破竹，直接可至最強六境，這不僅是與憾鼎拳和五嶽憾鼎樁有關聯，最主要的，終究還是王元寶自己的資質，雖然長生同命兩橋皆斷，斷了修行的根基，但卻沒有絕了修行之路，大道三千，皆可成就長生大道，何必在意一條？最後的所求，無非不過還是長生大道，如果修士皆一條道走到黑，那就不會有諸多山野散修的存在，也不會有諸多走摸旁門的練氣士的存在。