此時，魏國的皇帝元恪正在會見國內的高僧們。
“陛下，如今魏國香火鼎盛。是亙古未有的盛世啊！”國師流支三藏。
“國師，你是北印度人。你應該了解下的佛法。當今下，佛法第一的是魏國嗎？”宣武帝元恪問道。
“是。魏國的佛法是非常鼎盛的。絕對是下第一。”國師流支三藏。
“國師，若是我大魏國要一統下，需要如何做呢？”宣武帝元恪問國師流支三藏。
流支三藏是魏國的佛教領袖。由於宣武帝元恪篤信佛教，所以對流支三藏信任有加。
流支三藏長得頗有些凶神惡煞。他濃眉大眼，目光有有幾分金剛怒目。
“陛下需要對佛祖足夠虔誠。就可以讓下歸心。”流支三藏。
“是嗎？朕聽，南印度有一位高僧叫做菩提達摩。”宣武帝元恪問道。
流支三藏心想：達摩原來如此有名。我聽他連鞋子都沒櫻
“菩提達摩？聽過。他是南印度人，原來是國王之子。他看破紅塵以後，出家為僧人。他的侄子異見王就是現在的南印度國王。”流支三藏。
宣武帝元恪心想：朕聽達摩是一位世外高人。朕是需要達摩這樣的法師來輔佐朕。
“你覺得達摩的佛法與你相比，如何呢？”宣武帝元恪問道。
“達摩與貧僧不是一個宗派。所以沒有可比性。”流支三藏笑道。
“哈哈哈。流支三藏法師是謙虛了。朕聽，他連鞋子都買不起。這樣的行腳僧怎麼會有佛法呢？”宣武帝元恪笑道。
他心想：人要衣裝，佛要金裝。一個連鞋子都沒有，袈裟都是補丁。如今邋遢的人，怎麼可能有佛法呢？
“陛下。也不能這麼。達摩喜歡普度眾生。他一向對世俗的君王沒有什麼敬畏之心。”流支三藏笑道。
“是嗎？這麼。達摩是一個隱士了？”宣武帝元恪笑道。
達摩是一位南印度的高僧。我們後麵還要提到。
“是啊。達摩的思想恐怕不合時宜。陛下若是見到了達摩，恐怕會火冒三丈啊。”流支三藏。
“也是。一位對君主沒有敬畏之心的僧人，怎麼可以算是高僧呢？”宣武帝元恪笑道。
與此同時，梁國的蕭衍也去了丁貴嬪的寢宮。
“陛下，您怎麼來了？”丁貴嬪問道。
蕭衍怒氣衝衝地：“愛妃啊？最近可好啊？”
“陛下，臣妾不明白陛下您的意思。你到底是怎麼了呢？”丁貴嬪問道。
“是嗎？朕就是覺得你應該過得不錯啊。朕聽，後宮的妃嬪們都要聽愛妃您的？愛妃是下最尊貴的人啊！簡直有當年皇後（蕭衍的發妻郗徽）的風範啊！”蕭衍笑嘻嘻地。
“不是的。臣妾真的是冤枉的。”丁貴嬪一把鼻涕一把淚地哭道。
她心想：陛下一定是聽了什麼佞臣的讒言了。否則，陛下如此寵愛我。怎麼可能如此呢？陛下不可能懷疑我的。
“你是冤枉的。你刻意讓人隱瞞了董淑儀懷有身孕的消息。你分明就是想要加害他們。”蕭衍罵道。