第八百五十一章:漢化的內涵是什麼(1 / 2)

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“漢化是什麼呢?有什麼用呢?”宇文泰問蘇綽。

“哈哈……”

“漢化是可以讓天下人更加和睦相處的政策!儒家說:君子和而不同,小人同而不和。”蘇綽笑道!

“蘇綽,你也是漢人。而且,你也是儒學大師。為何你卻和宇文護一起反對漢化呢?”宇文泰問道。

“哈哈……漢化政策也是有問題的!比如,限製婚配。限製人口的流動性!這樣的結果就是,國家的軍事力量,經濟建設實際上會有很大的影響!”蘇綽笑道!

“孤知道,儒家甚至是反對貪汙**的!可是,如今是亂說,若是按照儒家的那一套,其實不利於富國強兵的!但是,孤覺得,儒家講究的是以德服人!而不是以暴製暴。”宇文泰笑道。

“主公是不是覺得,可以用儒家的仁愛去感化世人。讓世人都心悅誠服地去相信你?”蘇綽笑道。

“是啊!古往今來,以暴力達到目的的政權大多不能夠長久!秦朝就是最典型的例子!”宇文泰笑道!

“秦朝二世而亡,很大程度上都是因為太相信暴力!百姓都是迫於秦朝的淫威才屈服的!否則,也不會十五年就滅亡!”蘇綽笑道!

他心想:怎麼辦呢?

“那就是了啊!”宇文泰笑道!

“不過,秦國還有一個滅亡的原因,經常被人忽視。那就是過分推行秦法和秦國的製度。尤其是郡縣製!”蘇綽笑道!

“也就是說,改革過快會讓國家滅亡的了?”宇文泰笑道!

“正是啊!漢文化本來就是容易腐蝕精神!儒家的仁愛其實是吃人的哲學!”蘇綽說。

“這樣啊!那麼你覺得應該如何統治天下呢?”宇文泰問道!

“當然應該以胡人為主,以漢人為輔佐。用法家思想!”蘇綽問道!

“那就奇怪了啊!法家也是漢人思想啊!”宇文泰笑道!

“但是法家並沒有漢人儒家思想的文弱!儒家思想充斥著苟且偷生!三從四德!”蘇綽說。

“可是儒家思想對於君臣名分的確立,確實不錯啊!不再是鮮卑族的酋長聯合議政!”宇文泰笑道!

“哈哈……酋長聯合議政!那個方式早就被當今天下所淘汰了啊!”蘇綽笑道!

“所謂的酋長都是貴族,根本沒有君臣觀念!更不存在所謂的效忠關係!”宇文泰笑道!

“是啊!但是,法家思想一樣可以啊!法家嚴刑峻法,可以讓百姓不得不遵守法律!大家都是順民!”蘇綽笑道……

“可是法家完全是依法治國,實在是太沒有人情味了啊!教化也是需要的!比如儒家!”宇文泰笑道!

“哈哈……儒家培養的人大多數都是奴才。隻會卑躬屈膝!這樣的製度到底有什麼好呢?”蘇綽哭道……

他心想:主公實在是中了儒家文化的毒藥啊!居然如此相信楊忠,獨孤信的鬼話啊!

他們根本就是一群騙子啊!他們根本就沒有什麼才華!本來就是鮮卑人的奴隸出身!

冒充所謂的漢人士族,招搖撞騙罷了!

“你是不是對於儒家思想有成見呢?儒家思想沒有那麼不堪啊!”宇文泰笑道!