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鬧洞房時，平輩的、晚輩的、親戚朋友，同學同事紛紛擁入新房，喜笑逗樂，尤其是新郎的朋友，他們極盡所能，想出種種方式，讓新娘當眾表演，以逗樂取笑，俗話“三日沒大”，除了爹媽都能鬧。√∟說，
這期間，人們之間隨隨便便的關係是禮俗所允許的，很多禁忌都被解除了，頗似西方文化中的狂歡節。因此，無論如何戲鬧，如何難以接受，新娘是萬萬不能反目生氣的。如若氣走了鬧洞房的人，將被視為是新娘的任性，人緣不好，日後的光景就不會好過。
鬧洞房是對新婚夫妻的一種祝賀方式。在民俗中，人們認為洞房中常有狐狸，鬼魅作崇，為了趨逐邪靈的陰氣，增強人勢的陽氣，才鬧洞房的，所以民間俗語“人不鬧鬼鬧”。
鬧房可以使雙方的親友們熟悉起來，顯示家庭賓朋滿座，興旺發達，增進親友間的溝通與感情，以及鄰裏間的和睦。
熱鬧是我國人生活的美學理想，鬧洞房正是臻於此境的手段。熱鬧了才能形成喜事喜慶的氛圍，鬧是一種快樂的場景，是一種歡騰與興旺發達的象征，隻有鬧、大鬧特鬧，喜慶才有市場，財路才可大開，人丁才能興旺。
不過張元本人是不怎麼喜歡鬧洞房的，因為現在很多地方的鬧洞房簡直成了一種很不好的陋習。
鬧洞房的習俗起源甚古，《漢書》記載“燕地嫁娶之夕。男女無別，僅以為榮。”
鬧房之俗可能起源於“聽房”。
在新婚之夜。親朋好友在洞房窗外竊聽新媳婦的言語和動作，人們感興趣的無非就是男歡女愛之事。從性心理的角度講。這種舉動似乎正是弗洛伊德理論中的“意淫”之舉。
以後逐漸演變成為戲弄新娘的鬧洞房。此種風俗行至唐代，風行民間，不但男方親屬，賀賓客朋都有戲弄新娘的權利，連不相幹的陌生人，也可以中途阻攔，品頭論足，撫摸取笑，需索於難。
如果是這種的話。張元是絕對不會允許的，誰敢碰柳夢尋一下，他絕對會跟誰急的。
“鬧洞房可以，但是我先把話明白了，咱們隻要文鬧，不許武鬧，而且要適可而止，你們也知道我的脾氣，如果太過分了。我張元可是會六親不認的。”
“看把你嚇得，放心吧，大家可都是熟人，鬧歸鬧。也不會太難為你們夫妻兩個的，開始吧開始吧，熱熱鬧鬧。這一鬧你們兩個就可以真正去入洞房了啊。”聶震笑嘻嘻地道。
“好吧。”張元雖然心中極不情願，可是這裏畢竟都是自己的朋友哥們。不讓他們鬧吧，還真不過去。隻能待會兒自己吃點苦，多幫襯著點柳夢尋了，反正就一個原則，不能讓自己的老婆吃虧啊。
“走走走，鬧洞房嘍，這第一項，叫如數家珍，現在開始吧。”竇曉玲這女人也有趣，電視台那些明星演員什麼的都走了，她倒是留了下來，還煞有介事的準備鬧洞房了。
“這是幹嘛的？”張元問道。
“嘿嘿，這個我知道，就是結婚當，新娘衣著單薄，鬧洞時，賓客可以想法子讓新人互玩劃拳遊戲，輸一拳即褪去身上衣物或手飾一件，直到不能再褪了為止。”王思遠笑眯眯地道。
“滾犢子，下一項！”張元一聽這玩意兒，就直接拒絕了：“竇姐，這種不靠譜的就不要了，不然我可要生氣了。”