“那另外一塊硯台呢，又有什麼特殊之處？”
牟瑩問道。
“這另外一塊硯台，其實也是國禮，隻不過是另外一位大人送給腳盆首相福田康夫的。
上麵雕刻的是中國圖騰，所以也叫《中華圖騰硯》。”
張元解釋道。
“沒想到兩件都是國禮，端硯雖然厲害，不過這製作端硯的匠人，怕也是非常有名吧？”
柳夢尋問道。
張元點了點頭道：“那是當然。
這個人叫李鏗！
1978年，鄧大人赴腳盆訪問進行‘破冰之旅”前夕，外交部派員專程趕到中國硯都——廣省肇城市，委托端溪名硯廠趕製8方端硯精品。
李鏗當時還是個夥子，他知道，羅丹的雕塑《情人的手》，是他對情人的愛在石頭上的溫情流淌;
凡高的《向日葵》是他渴求陽光的靈感再現。
冰冷的硯石裏，有燃燒的生命。
端硯，作為國禮，不能隻雕花鳥蟲魚、雲龍雨鳳，要在傳統工藝的基礎上創新。
經過一番冥思苦想，周大人當年東渡扶桑的詩句‘大江歌罷棹頭東，邃密群科濟世窮；麵壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄’在其腦海裏浮現。
李鏗在硯池的上部雕以龍的紋飾，象征中國。在龍紋下刻一輪旭日，喻為腳盆；下麵相連的海浪，象征著中日兩國一衣帶水；周大人的詩句巧妙地融於硯中。
富士山下，櫻花盛開。
腳盆首相官邸，張燈結彩。
鄧大人將那方《周大人詩詞硯》隆重地送給了腳盆首相福田糾夫。
從此，腳盆掀起了端硯熱。
008年，胡大人赴腳盆進行國事訪問，被國際稱為‘暖冬之旅’。
製作國禮端硯的任務又落在李鏗身上。
李鏗經過數日的思索，創作出了《中華圖騰硯》，硯體為鼓形，喻為‘鼓舞’，
上雕中華圖騰的傳統紋飾。
胡大人將《中華圖騰硯》送給腳盆首相福田康夫，福田康夫愛不釋手，讚不絕口。
時隔三十年，腳盆兩任父子首相，得到不同年代中國最高領導人贈送的國禮端硯，均出自李鏗之手。
端硯，承載著曆史的重托，成了聯結中日兩國人民友誼的紐帶。”
“好厲害的人，端硯固然讓人喜愛，不過這大師的雕刻，更讓人神往。”
柳夢尋感慨道。
張元笑道：“李鏗蓬蓽出身，自古雄才多磨難啊。
他的人生之路是坎坷的。
他的父親李毓英曾在國黨中央軍校讀過書，198年在廣省韶關抗日大戰中，少尉軍銜的他衝鋒陷陣，浴血奮戰。
不久，李毓英轉到肇城中學任軍訓和體育教師，嶺南美術大師李雄才在該校教美術。
1957年，因‘曆史汙點’，李毓英身陷囹圄。
父親的遭遇，使李鏗幼心靈慘遭戕傷。畫畫，成了他唯一逃避現實與煩惱的伊甸園。
不久，其弟妹相繼出生，多病的母親靠做點針線活來維持一家人的生計。
身為長子的李鏗正在讀初中，目睹孱弱的母親拖著沉重的家庭之舟蹣跚而行，弟妹餓得哇哇啼哭，他隻能含淚棄學打工，幫著養家糊口。
李鏗曾過：‘那年我才16歲，去硯坑時，書包裏裝滿了書。’