步隨流水覓溪源，行到源頭卻惘然。
看到一條小河，或者山溪之類的，一時興起，便追蹤它的源頭，向上遊行去，但最終卻可能發現，並沒有想象中的那種源頭。
停在目的地上方，感受著一點點微溫。
這底下是有溫泉滲出還是隻單純的熱量滲透？
許廣陵天眼仔細觀照，但也隻是能看到泥淖下方一米略多一點的地方，而視野所及，與周邊渾然一體，什麼都看不出來。
這也是很正常的。
停留了片刻，許廣陵又轉向別處遊去，但遊了半晌，也還是一片靜寂和空曠，沒有一株草，沒有一條魚，連隨意的一片枯葉什麼的都沒有。
視野中，除了水，就是泥。
而除此之外，就是山壁了。
又轉了半晌，許廣陵還是轉回了之前讓他感受到微溫的地方。
不是這個地方好玩，以至於讓他生出興趣，而是除了這一處之外，其它的地方，真的沒有任何可看。
哪怕一條魚出現在這裏，都能讓他觀賞半天，但事實是，並沒有那麼的一條魚。
所以，疑似底下有熱源的地方，便成為唯一可供“停留”之處。
停留在這裏幹什麼？
最初隻是停留，無意識地。
而接下來許廣陵心中卻陡然升起一種奇怪的想法。
他想把這個地方清理一下，把那些浮爛的泥淖清理掉，清理出一塊“幹淨”的地方，然後躺在這裏，“睡覺”！
他現在不是隻通四心，頂竅還沒開麼？
所以許廣陵就想測試一下，打通了兩手心竅加兩足心竅，究竟可以在水底待多長時間！
驗證過後，下次再和兩位老人會麵，就有談資了。
不至於事事都隻能充當個理論派。——這是許廣陵和兩位老人之前每天晚上客廳閑談中的主要角色。
相比兩位老人，他的各方麵閱曆，不論是世俗的還是非世俗的，任何一個方麵，幾乎都可以忽略不計，約等於零。或許，這也正是老人最後把他趕出來的原因吧。
讀萬卷書，行萬裏路，這是古人早就說過的話。
說幹就幹。
但怎麼幹還是要略微思量一下。
許廣陵現在手裏沒有任何工具，比如可以挖土掘泥的鐵鍬啊之類的，小刀倒是有一把，但把它擴大個一百倍，或許才能派得上那麼一點用場。
但要說任何“工具”都沒有，也不對。
他的身體就是工具，手或者腳，此外，下水的時候許廣陵並未脫掉衣物，所以一身從上到下，貼身內衣且不說，上麵有一件襯衫，下麵有一條褲子，而腳上還有一雙麻鞋。
想了想，許廣陵脫下襯衫。
下一刻，“八卦遊龍掌”被許廣陵使了出來。
好吧，陳老先生教許廣陵的那百多套掌法身法中並沒有這麼一個玩意兒，許廣陵現在其實就是揮著襯衫在瞎耍，但很有力度，同時也很有速度。
在他的揮舞下，身下，水底，那些淤積的泥淖，向四處散開。
同一時間，水變得汙濁不堪。
不過許廣陵早早地便閉上了眼睛，天眼的使用也並不需要眼睛睜著。
如此這般，許廣陵揮著這個襯衫牌掃帚，揮掃了足足近半個小時的時間。一是這個掃帚不是很給力，不，是很不給力，二是水底比較大的壓力，也影響了許廣陵的發揮。
不過這一番動作後的效果便是，水底，被許廣陵清出了一塊直徑約在三米左右的“大圓床”，而清出的淤泥，約有一米見方。
被去除掉一米，許廣陵的天眼視野又得以向下深入，但一米之下，還是什麼都沒有。不過許廣陵也因此而發現了，他大概還要再清除八十公分，才能真正地讓這“床”躺起來較為舒服一點。