一路上，很多的東西都會讓許廣陵駐足。
比如，嚴寒把遼闊如大地的長河冰封，在夜色蒼茫中，沉寂成一種莊嚴，又比如，從高山奔騰而出的激流，衝破嚴寒的封鎖，為大地帶來一曲咆哮的進行曲。
比如，一棵樹獨自地在荒野裏，長得恣肆，長得奇形怪狀。
又比如，一棵小草，被幾塊巨石壓在中間，卻也讓巨石成了自己的避風巷，在冬寒中，難得地綻出一抹新綠。
如果是攝影師，這一路上，許廣陵應該會拍下很多有意思的畫麵，當然，更多的他覺得有意思的場景，是拍不出來的，而隻能作為一種綜合的意象，留存於自己的腦海裏。
除此之外，其它大多數的時間，許廣陵都是處於一種“放空”中的。
他的身體，他的精神乃至意識，全都極度地放鬆著，然後在這種接近於完全放鬆的狀態下，與日月山水相照麵，與天地精神相往來。
在兩腳散漫的或快或慢或停或駐的長途旅行中，半個月後，許廣陵繞了一個不規則的圓，回到了起點。
在美美地享用了一頓老夫人所烹飪的小雞燉榛蘑之後，許廣陵回到了天池中。
對，回到。
這裏已然成為了承載著他一段成長與記憶的地方。
在天池之底，老地方，許廣陵安然宴臥。
心髒緩緩跳動，氣血有序流轉，而其心神意識，亦漸漸收攝，收攝到一個特別的狀態中。
然後，許廣陵心頭沉重。
人體之內，遍布諸竅。
其中，根本竅三，大竅十二，中竅三十六，小竅若幹乃至無數。
左手心竅，右手心竅，左足心竅，右足心竅，頂心竅。
手足心竅屬於大竅，而頂心竅，卻是屬於根本竅！
青華寶篆中所展示的開竅順序，乃是先大竅，後中竅，再後小竅，待小竅通達，一身臻至最“圓滿”狀態之後，才會於“息機”的狀態下，溝連天地，打通三大根本之竅。
換言之，左右手心竅，左右足心竅，頂心竅。
四竅通，和五竅通，差距有多遠？
差了一個從地球南極到北極的距離！
未依上述順序而打通了頂心竅，結果會如何？
普通人天生頂竅開者，早慧，乃至早夭。
慧是福，夭是禍，福禍相連，自然的造化，奇妙如斯，讓人無言。
善攝生者頂竅開者，如章老陳老二人，其攝生之能，勉強抵過損耗，不致早早夭折。但在這個前提下，若想再有進步，千難萬難矣。而縱然有絕大外力加持，可以進步，也終將百尺竿頭，難躍最後一步。
就如世俗那句話所言的，故事還沒有開始，結局便已經注定。
先開頂竅者，如摘了一朵傾世絕美之花。
然而。
花已摘了，又當向何處求果？
老師當年，曾因身體過度損耗的原因，而試圖將打通的頂竅重新關閉。從冥冥中來說，這個選擇，其實是正確的。
但最終，他沒有做到。
而現在，這個擔子壓到了許廣陵的肩頭之上。
老師的頂竅，陳老的頂竅，都需要關閉，而他們自己，並沒有這樣的能力。
有事弟子服其勞。
許廣陵立誌向醫道的最巔峰攀登，但他之前沒有想到的是，他所麵對的第一個阻礙，第一個難關，居然是這個。——他的第一關，便需要挑戰老師所未能做到的事情。
而這個挑戰，隻能勝，不能敗，最好速，不宜緩。
醫道的最高境界，不在醫。