世間，怎麼就會有這樣的存在？
大佬有點默然，但想及發生在自己身上的情況，心底又產生一種異樣的期待，他又把自己的右手攤出來，展示給許廣陵看，然後道：“小許，一般人，像我這樣的，也可以去……修行或者修煉嗎？”
以他的身份，其實是可以接觸到不少超凡的人和事的，但現在，在其心中，許廣陵是唯一的權威。
“可以倒是可以，但老實說，正常情況下，止於健身而已。”許廣陵道，“再說了，領導，你是富貴中人啊，嗬嗬，再過個三四十年，考慮這事也不遲。像我的兩位老師，就是這樣的。”
章老先生和陳老先生，兩人抬眼望天。
“下士晚聞道，聊以拙自修？”大佬笑道。
聽到這話，許廣陵對其高看了不止一眼。
這話是出自蘇東坡的一首詩，原文是“貧家淨掃地，貧女好（hǎo）梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。”後麵還有幾句，但那是另外的描述。
蘇東坡不僅是政治家、文學家等等，他其實還有一個身份，一個不太會被正規場合提到的身份。
那就是“修煉家”。
其實古代的很多名人，都兼著這個身份。
有的是玩票或者附庸風雅，但也有不少，是真正踏實地踐行著的，蘇東坡呢，應該說是介於兩者之間吧，不過偏後者更多一些。
蘇東坡的第二個兒子蘇迨，出生時有點先天不良，大概是類似於佝僂病等，到了四歲的時候還沒法走路，然後被來自天竺的辯才法師，摩挲了下頭頂，治好了。
還有其它的一些例子。
這樣的經曆，讓蘇東坡不可避免地對佛道兩家的文化從涉獵到了解再到實證。
下士晚聞道這首詩，雖然出自蘇東坡這位大名人之手，但其實一般人是較少接觸到的，就連許廣陵，也是在以前和兩位老人的對話中，被普及到的。
沒有誇獎對方涉獵很廣，學識應該也能算得上是較為豐富，畢竟對方的主業明顯不是這個，許廣陵隻是微微點頭，道：“大體是這樣。領導，你要是真感興趣的話，稍後我教你一個小法門，每天睡覺前，在床上，花個十分二十分鍾練練也就差不多了。”
“其實和一般的冥想靜思什麼的也差不多，但效果應該會比較不錯。主要是利用從躺下到睡著前的那一點時間，不需要另外找時間。用來養生，還是挺好的。”
差不多那就是差很多，應該那就是肯定，比較那就是非常，不錯那就是很好。
許廣陵的這話在大佬耳中被自動解讀成了另一個模樣，然後他就問道：“隻能練二十分鍾？四十分鍾、一小時這樣的，可以麼？”
許廣陵笑著搖頭，“領導，等你練了就知道了。”
錢紹友此刻心中癢癢，如被一百隻貓抓著，先是看了自己老大一眼，然後才問向許廣陵道：“許先生，我……我們也可以學習一下嗎？”
“可以倒是可以，你們就是普及開來，也都是可以的。”許廣陵道，“但練習這個需要有一個前提條件。一般人練的話，效果會大打折扣，幾乎可以忽略不計的。”
前提條件？
錢紹友和大佬都是一愣，但緊接著的下一刻，他們也便明白了那前提條件是什麼。