有著大地山川之氣，又有著草木之氣，在許廣陵的操控或者說調控之下，短短幾天的時間裏，分布在從山腳到山腰六個開墾區裏的芨芨草，如同度過了幾個甚至幾十個春秋。
如果是花，當是開了又謝，謝了又開，一次又一次的輪回。而對於芨芨草來說，卻隻是在中心處不斷地抽枝發芽，又在外圍處不斷地凋零脫落。
山體在被一點點地開墾著。
被圍剿下來的山石一點點地化為泥土，凋零脫落下來的芨芨草枯萎枝葉，也一點點地化為泥土，而這兩種泥土融合，漸漸地，名副其實的“沃土”，便誕生了。
從幾厘米的深厚，到幾十厘米的深厚，然後，一米，兩米，最深的地方，已經超過了兩米。
這是神跡，這是造化，這是不折不扣的不可思議。
但於一位掌握了素女同心訣的大宗師而言，卻不過隻是易如反掌之事而已，而嚴格地說，便是連指掌都不需要動，隻是動動心念，就可以了。
一念滄海桑田，一念地覆山傾。
好吧，還沒有這麼誇張，隻是一念化石為土而已。
某某年某某月某某日，大宗師許廣陵“開荒者”的稱號達成！
在淡定淡然的外表下，許廣陵其實也是有著那麼一絲興奮的。如他之前所言，這確實是很low的談不上什麼技術含量的事，但像這般大規模的開墾，也還是第一次。
而在這個基礎上，很多不那麼low的實驗，就要漸次登場了。
這幾天，在調控著芨芨草的生長和繁衍之外，許廣陵的足跡，也一一踏遍了這座無名山。
從山腳，到山頂，然後所有的坡麵。
直到最後，一幅具體而微，如同實物縮小般的立體地圖，在他的腦海裏徹底地形成。
接下來，許廣陵如一位工匠，又或者說如一位雕刻師一般，細細地打量著這個地圖，這個將要上手的物件，然後思慮著，在哪裏雕，在哪裏刻，在哪裏鏤空，在哪裏切削。
種植，必須有水。
大麵積的種植，水源更是必不可少。
不論是大地山川之氣還是草木之氣，都是好的，極好的，對於草木的生長具有極大的促進作用。
但它們，無法代替水。
而且，越是生長旺盛，越是需要水。
許廣陵現在還沒有隨心所欲地行雲布雨的能力，之前在岡仁波齊的意外事件，讓他發現他也許可以行雲布雨，但其中不確定的東西很多，而且，在那種行為中，行雲布雨隻是附帶效應。
就如把一顆核彈在水裏爆炸，隨著大量的水氣蒸發，接下來也可以引起一場降雨一樣，但沒有人會用這種方法來降雨的。
所以就單純地取水來說，在岡仁波齊的做法，並不可取。
然後就是淩空攝水了。
但許廣陵目前所能達到的範圍，也就是不到三十米而已，所以用來澆水倒是可以，但周圍，必須還是要有水讓他澆。
水源，是有的。
這是高山，這是雪山，山體的大約五分之四往上，積蓄著大量的雪。
所以夏季的時候，水是不缺的，而春秋冬季，則要看情況，許廣陵暫時還不清楚。
這座雪山，並沒有一條或多條明顯的溪流，融化的雪水是以極零散的形式，分散著滲入下來的，其中還有不少的部分，直接滲入了山體內部。