朱熹曾言：“半日靜坐，半日讀書。”
這句話是他對學生說的，自身的實踐如何，不清楚。
但從其文集中的諸多描述來看，靜坐，無疑在他的一生中扮演了重要的角色。
這位閣下以年七十而終。
算不上夭，但也算不上壽。
不過很重要的原因之一是其晚年被拖入了政治風雨中，各種無下限的打擊接踵而來，處境極為糟糕，而且旨意就來自於九重天，是絕對等不到陽光的那一天的。
如果沒有這一樁事，他能活多久，不好說。
他是儒家的代表人物之一。
非道，非佛。
靜坐、修行之類，在一般人的印象中要麼屬道，要麼屬佛，但其實，華夏古代儒釋道三途，凡有成就聲名者，多半與此有關。這是當初，章老先生給許廣陵上的第一課。
許廣陵現在也教起了別人。
雖然這個小姑娘他並沒有打算收為“弟子”，也談不上有多用心。
但。
不論心而論行。
在行為上，他確實是以用大宗師所看到的最合理的方式方法，來培育沈欣這株小樹苗的。
靜坐，許廣陵沒教她。
雖然之前，她一天的大多數時間，都在“靜坐”。
那種魂不知道跑哪去了，或者隻是自我封鎖，然後獨留下一個軀殼的那種靜坐。
按理說，稍微傳授一個法訣，這姑娘就能輕輕鬆鬆地達到正規的而且是比較深層次的靜坐。
所謂“五行山下定心猿”，西遊記作者用極為形象的手法來描述了修行的這一常規入門手段，嗯，常規之一，並不是一定要靜坐，但這確實是經典手段之一。
孫悟空在五行山下被鎮壓了多久？
五百年！
這當然是文學描寫了，但其中透出的意思，卻與真正的修行情況，脈絡相通。
那就是靜坐易，入門難。
身體的靜隻是手段，隻是一道橋，走過這道橋，由身靜而達到心靜了，才算是走到對岸。
這道橋，大聖走了五百年。
而一般的普通人……
反正，並不是那麼好走就是了。
但沈欣不一樣。
這道橋，對她來說本來就不存在，或者說，雖然有，但極短，稍微跨步，然後三步兩步，就過去了。
別人需要三年五年，甚至十年二十年磨煉的工序，對她來說根本就不需要。
但正因為她以前太靜了，所以現在許廣陵想讓她動一點。
不論是每天早上的十公裏跑步，還是其後的瑜伽鍛煉，又或是下午的種田，都是如此。
讓她一天都在折騰中，隻有晚上睡覺的時候，才能靜。
動，也是生命的生長化育之機。
而在這個過程中，許廣陵給她提供的，就是生長化育的最優秀環境。
最優秀。
哪怕不是“最”，也所差無幾了。
這樣的待遇，許廣陵當初是沒有的，差了十萬八千裏。
當然，許廣陵的待遇，章老先生和陳老先生，這兩位老人當初也是沒有的，同樣差了十萬八千裏。
所以說，一個好的老師，或者說引導者，真的是太重要太重要了。
哪怕從世俗的角度來講，章老先生的五個醫學弟子，個個進入了國內學術界的核心序列，無一例外。這，就是一個好老師的重要性。
跑步不說，瑜伽也不說，為什麼要讓沈欣種田呢？
就是要讓她看著，一粒又一粒的種子，在她的親手之下，從黑暗中破土而出，然後一點點地萌長。