偏僻的另外一個性質，是平靜。
對向來僻居一方的安南郡來說，向來，也是平靜的，不論是世俗界，還是修行界。
外麵的風波，波及不到這裏。
這裏基本上也不會有什麼風波，可以波及到外界。
所以某種意義來講，這裏也可以說是一個“桃花源”，“不知有漢，無論魏晉”。
這對世俗界來說或許是一種幸福，但對修行界來說，嗯，其實也是一種幸福，但這種幸福的核心處，未免有所不足。
反應到四海門門主古懷民身上，反應到八極堂堂主成紹安身上，反應到紫華閣閣主葉南平身上……反應到安南郡這些所有勢力的地階修行者身上，那就是在對宗內宗外的“淩駕”與“安穩”之餘，終究是“意難平”。
不管是身為宗主堂主還是閣主，又或是長老執事等等，他們首先是一個修者。
修者怎麼可能對修行無動於衷？
哪怕是那些因為修行的長久停滯而遊心於外的人，不管他們是遊心於名、利還是權，又或是專心地培養一些後輩，但心神深處，終究藏著一種無需言說的夢。
那夢裏最多的，是呐喊，是不甘。
但這呐喊沒法真正地喊出來，這不甘也是同樣。
對誰喊？
喊什麼？
沒有一個實際的“對手”和“敵人”，來讓他們控訴。
真要控訴的話，弄不好他們首先得控訴自己，因為誰讓你的資質沒有好到一定地步的？
當光陰漸逝，當年歲漸長，呐喊與不甘也隱藏於心內，並漸漸地退卻到自己也似乎忘卻的地方，然後開始“享受”平靜，過著十年二十年三十年一百年似乎都不會有什麼大變化的日子。
但這隻是以前的安南。
現在的安南，就算他們想平靜，又如何平靜得下來？
因為身外的一切，都在風起雲湧。
徐亦山閉關了，眾所周知，這位再出現時，多半就是一位天階了。
南屏秀一直閉關著，同樣是眾所周知，這位也在向著天階邁步，不知道什麼時候，或許幾十年，或許上百年，可能就傳來這位也晉升到天階的消息。
徐亦山還好說，畢竟是天階子弟，與他們這些沒什麼根腳的小郡修士不可同日而語。
但南屏秀，以前可是和他們一樣的，同樣沒什麼根腳啊！
是，瀾水宗是大宗，據說在南州有分宗，在帝都有上宗，而總宗更在別的不知道什麼地方。
然而，真要有什麼了不得資源的話，南屏秀至於百多年裏，也一直都和他們一般地萎縮在這裏麼？她可不是徐亦山般地坐鎮安南！
而所有的變化，所有的風起雲湧，追根溯源，似乎……
也不用似乎了。
就是來自於許同輝！
古懷民等人一直到現在還是不知道他的出身來曆，但有一點是確認無誤的，那就是這位至少也是和徐亦山一般的“天階子弟”。
至少！
許同輝來到安南郡三年了。
在這三年裏，郡中一切的風雲都是因他而起。
但他自己，卻仿佛沾染上了安南郡以往的烙印，並且是深深沾染，然後表現出極大的平靜。
許同輝平靜嗎？
是！
對外是，對內也是。
但平靜背後，是修行的認識逐漸加深，是修行的體係逐漸建立。
從“隨從”到“侍從”，再到“弟子”，終於成了少爺的弟子，雖然還是叫著少爺，但也可以真正地叫聲“老師”，許同輝的心，也終於真的踏實下來。