第二章 棄偽存真 要留清白在人間(1 / 2)

師傅囑托完紫傲,還是覺得不可,畢竟徒兒要遠行了,一件東西也不送顯得太過氣。於是,智懷大喝一聲:“喚奴!”

從竹林裏走過來一個巨人,隻見他膀大腰圓,一身黝黑,這頭發極短有無數個卷,鼻子塌而多肉,兩眼就跟銅鈴一樣。師傅就:“他是昆侖奴,以後,這就是你的奴仆,有他引導,你就能早日到達信義國。”

這昆侖奴道一句遵命,這徒弟還一句拜謝,兩人就頭也不回的北上。

紫傲可以是無知者無畏,他連昆侖山在哪,信義國的風土人情是什麼樣都不知道,就敢貿然前往。這裏麵不是佛家救世的慈悲,更多的是貪婪的欲望。他與昆侖奴縱馬馳塵,這春風得意馬蹄疾,無瑕遊覽長安花,因為他知道這長安城的繁華,會從現在眼前的羨慕到未來手中的掌握。

這一行讓他最詫異的是昆侖奴的見識,他沒想到昆侖奴如此見多識廣,他也知道了信義國的故事。原來這信義國本來就是屬於華夏文明,甚至可以更加接近正統。此國祭祀的神仙有兩人,一位是宋襄公,另一位是楚懷王。在華夏的曆史裏,這兩位大王並不是萬人敬仰,相反還讓人瞧不起。而在信義國裏,他們是真正的神,該國的國民為他們扼腕歎息。他們佩服宋襄公即使滅國也不肯偷襲敵國軍隊,雖然失去了下霸主之位,但保留了大商王朝以信約戰,互報軍隊實力,戰鬥時間還有地點的信義。宋襄公一敗,從此兩軍交戰就充滿了吊詭。而楚懷王三番五次上了張儀的當,最後更是把命都搭上了,從此之後各國的外交也不再是一言九鼎。

因為背信棄義,世人並未覺得可恥去撻伐,反而是歌頌,導致兩次大範圍的精英集體出走。宋襄公時負責祭祀占卜的巫師集體出走,這龜殼占卜之術在中原絕技。巫師祖丁貞人代領商朝遺民,直奔昆侖,因為這昆侖山是寰宇之間最為純淨之地,連資質平庸的周穆王都在瑤池經王母點撥,在那裏升仙登。於是,他們戴著方臉大眼闊鼻的外飛仙麵具,揮舞著銅戈去攻打那片土地。當地以豹為圖騰的原始部落租,哪裏是這些人的對手,被人家三下五除二就收拾了,退出曆史舞台。祖丁非常賢能,選在這裏複國進可以找到王母娘娘受到指教升仙,退也可以保住心靈澄澈,讓子孫永葆修仙的心靈。也就是精英當國,百姓有素養,這信義國自然興旺發達。三百年後,楚莊王被殺,會跳驅鬼楚舞的名士也離開了中原,沒有了名士這傳下來的舞蹈再也不能通達地與神魔溝通,以後的儺舞也完完全全淪為了一種娛樂活動。楚國的名士沒有流散到各戰國去做列國紛爭的馬前卒,不甘被爾虞我詐的攻心之術玷汙了心智。他們打聽到了信義國的傳,毅然決然地向那裏奔馳,當時的國王收留了他們。沒有想到的是商朝刻在甲骨上的文字楚國名士都能出其中的意思,楚國名士的舞蹈信義國的大臣也能闡述裏麵表達的含義。尤其是可分貴賤的下裏巴人,這裏的貴族就喜歡聽下裏,這裏的平民就鍾愛巴人。不得不感慨,時間割不斷文化的聯係和傳承。