第七章 藏天長老會(1 / 2)

第二日,甲墨走出房門,他在四周掃了掃,內心波瀾不驚,嘴角更是翹起露出了一絲冷笑:這甲字區如同凡人世界中有錢的大戶人家的莊園一般,一幢幢單獨的房間,外部雕欄玉砌,其內的一切更是經過精心裝點的,每間房中更是專門設置有一間私人的練功房,練功房中有一個為了築基以下的修行之人設置的用來彙聚地靈氣的低等級聚靈陣。

除此之外,住在甲字區的每個弟子都能憑手中的門牌在總務處領取兩個奴仆。而且甲字區的弟子都不用像其他區的弟子一樣去做宗門內的雜活,他們隻需要每在總務處的記錄板上簽過到就代表他們今已經完成了記名弟子需要做的雜務,所以除了每日的既定修行之外剩下的時間就是完全自由的。

而放眼去看其他區的弟子——住的是一排排低矮的類似平民窟的房子,每都要做許多繁重的工作,除過去講德殿聽法,留給他們修行的時間隻有晚上回到房內的些許時間。這樣看來,所謂仙門不過就是一個由修士組成的凡人世界。

甲墨微微一笑,走進了屬於自己的甲十四房,四下掃視後蹲在練功房的聚靈陣旁仔細觀察著聚靈陣,將其牢牢刻在腦海裏,這低級的聚靈陣隻為了剛開始修行的練氣修士而設,因為不需要聚斂太多靈氣,所以並不需要布陣所需的材料,隻需要幾個初級陣旗以固定其陣眼即可。

這時甲墨心頭出現了一個膽大的想法,如果他以高價將此陣賣給甲字區之外的其他普通弟子那麼自己是不是會在這外門之地富甲一方?修行必要之物用之不盡則自己的修行也會更加的迅速。對!就這麼辦!隻待明日講德殿聽法之後,就可以開始實施計劃了。

一的時間轉眼間就過去了,蒙蒙亮,甲墨的心中有一些壓抑不住的興奮,畢竟從今去聽道之後自己就是一個真正的修士了,從此脫離凡塵管製,可以擁有凡人所沒有的力量,更有可能在不久的將來揮手間毀滅某個人,某座城,甚至是某個國!同時自己也能用聚靈陣圖來換取一筆不菲的修煉物資,這筆物資是他快速提升修為所必要的,是讓他有足夠的資格去尋找父親所必須的!懷著這樣的一種衝動他邁步走向了講德殿。

精、氣、神,人之三寶,人生於世,皆以消耗自身精氣維生,一旦精氣耗盡則魂去身亡。故有修士言:練精化氣,練氣化神,練神還虛,依此法,可度萬萬世而不壞。精者如水,氣者如汽:精可化氣,氣可化精。固有練精化氣之。

那麼這時可能就會有人問了,如果將體內精氣全部轉化為氣時,體內精氣耗盡豈不是會死?得對,如果隻靠人體內所存精氣煉化為氣那麼遲早精氣耗盡而死,而精氣補充之法,進食,飲水,呼吸,皆可補充精氣,但補充量極為稀少,隻能勉強維持凡人身軀所需。而我們修士除了可以通過這些補充精氣外還可以通過各種功法體會地靈氣並將其吸入體內轉化為精氣,築基以前除了轉化靈氣為精氣之外還需要向凡人一樣偶爾進食。

當達到築基以後即可學習修行辟穀,從此不再需要進食飲水,隻靠地靈氣轉化精氣便可存活。而氣,因其行於體內而無形,發於體外而無影,運行自如,可知覺而不可見因而得名為氣。修行之氣與呼吸之氣不同,呼吸之氣於體內始於鼻而止於肺,而修行之氣則運行於經、絡、脈之中,停留於體內十大竅穴,氣生於會陰,上通泥丸宮,下透湧泉穴,最終凝聚於丹田。

修士則以人力功法運行修行之氣於脈絡之中,從而達到練精,練氣之。下來何為神,所謂神,有些前輩大修認為神就是人的靈魂,而精和氣可以將其加強,而當你領悟了什麼是神時,你就可以在修行練氣法決時同時嚐試以氣成絲與神彙聚,築基後神魂穩固,領悟道成就金丹後神魂與修為凝結成丹,成就元嬰後金丹會於體內孕育誕生第二個你,這個你形如一個嬰兒般的你,這個嬰兒般的元嬰隨你修為增長而成長,當你肉體破滅後隻要元嬰離體尚存即可繼續生存等待重生。

到這裏你們應該就明白了何為神,何為魂,何為神魂!精、氣、神,雖然各有其特性,而實際上卻是一個不可分割的整體。精為神之舍,有精就有神,故積精可以全神,神滅則精無所守。精又為氣之母,精虛則無氣,無氣則身亡。精、氣、神三者一體,存則俱存,亡則俱亡。精脫者死,失神者亦死。故,精為氣之母,神為氣之形。關乎人之存亡,不可不知!講德殿中這位嘮嘮叨叨的年輕人正是此次的外門傳功弟子黃鬆,這傳功弟子專門負責為記名弟子講道,為外門弟子修行解惑。此人為人刻板,修行勤奮。但不得不的是,此人在教授別人修行一道上從未出過任何差錯——在此之前他已經做過四次傳功弟子,每次他做傳功弟子之時他都會針對每一個他見過的弟子的修行做出一係列的指導與修正,雖然功法沒有什麼繁雜的變化,但好在沒有一個人是他沒照顧到的,這使得那四次的外門弟子實力空前強大,有些個比較出眾的甚至可以與差一點的內門弟子相媲美。

墨坐在講德殿,認真的聽著滔滔不絕的黃鬆講道,前半段他還是相當認真的聽講,當黃鬆講完大致的修行方法後開始講起了一些跟功法修煉有關的典故,而甲墨此時此刻已經在與周公博弈了。