怎麼辦？邵楠沒有心思和兩位妻子胡鬧，坐在一張古樸龍床上，思索著。她將所有搜集的信息捋了一遍之後，他發現，隻有勞作區有現成的種子和工具，是不是，要自己勞動，豐衣足食？想到和得到之間還有兩個字，就是做到。
邵楠飛快地來到勞作區，將散落的工具一一收拾回來，開始除鏽拋光打磨，等他準備好工具時，漾漾和傳音已經將散落的種子，分門別類擺放在專用的架子上。相視一笑，開始平整土地，打畦剜梗，澆水施肥，按三人喜好將種子種了下去。
許是他們勞作有順序，按部就班，剛剛種下的種子就發芽生長，很快結出果實。偶然間，他們發現有兩棵草發芽後長勢緩慢，翠綠的苗頂出土層，就隻帶著碧綠的四片葉子，看起來還很是嬌嫩，走到它的身邊蹲下來，隔著一尺長的距離，就能感覺到它散發出來的一絲絲的涼意，邵楠蹲在草身邊，像是一個精心照料孩子的母親，仔細的看著草的葉子，蒼翠的四片葉子，像是能滴出水來，嬌嫩而又充滿了勃勃的生機。呆在草身邊久了，渾身都舒服起來，不愧是避暑良物，就像夏屋裏擺放著冰塊一樣，就叫這種草為玄冰草吧。
“呼呼……”
忽然間刮起了大風，刮得邵楠三人的衣服都獵獵作響，兩個女子的衣服翻飛翩翩，露出了一截玉臂，一段纖腰。邵楠不由得一陣詫異，從進入到這裏，他就暗暗留意，這裏空氣流動不是很劇烈，偶爾吹著一點微風，卻從來沒有刮過那麼大的風，今是怎麼回事？
轟隆！
一道雷聲滾過，不大一會兒，豆大的雨點劈裏啪啦的砸了下來，偶爾還有閃電從頭頂竄起，聲勢駭人，像是要撕裂空那般。不過雨水很清涼，打在他身上，覺得很是舒服。
擦了擦額頭的雨滴，邵楠三人索性就坐在田埂上，看著煙雨蒙蒙的世界，各種作物在風雨的洗禮下，愈發清亮，煥發出不一般的生命力。
風雨來得快，去的也很快，大概半個時之後，雲收雨住，這個地下世界裏驟然亮了起來，邵楠抬頭一看，更讓他詫異的就是，空中不知何時出現了一個太陽。在陽光的照射下，兩棵玄冰草快速生長，一共結出6枚果子，三人拿起散著微微香味的玄冰果，體會著它傳遞出來的涼意，臉上滿是笑容。
種出玄冰草，得到玄冰果進行修煉後，邵楠三人的種植熱情越來越高。不管什麼，一一種下去，什麼風鈴草，虎耳草，什麼流蘇龍膽，秋火蓮，還有什麼蜂巢薑，牛角瓜，美杜莎，千奇百怪，各式各樣，五顏六色的花花草草呈現在眼前，他們的習性，樣貌，是否有藥性，三人在不知不覺中掌握了不少。各種工具也煥發了青春，漸漸地脫離了人的掌控，自己按時按點的進行勞作了。
解放了手腳的邵楠三人，這一次積極地走進了活動區，這裏琴棋書畫樣樣俱全，想來是要他們精通一樣二樣吧。
三人走進琴室，這裏的琴形狀多樣，音色不一，但相同的都是有弦有徽，有首有尾，有唇有足，有腹有背，有腰有肩有越。唇名龍唇，足名鳳足，背名仙人，腰名美女。越長者龍池，短者鳳沼。
古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風淩傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在音樂、棋術、書法、繪畫中居於首位。“琴者，情也；琴者，禁也。”禁人邪惡，歸於正道。吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠遊、對酒當歌成為世俗文人生活的生動寫照。一個“《高山》《流水》覓知音”的故事，成為廣為流傳的佳話美談；也有先賢給予古琴“眾器之中，琴德最優”的至高評價，終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱；更有文人墨客為我們勾勒出一幅“可以調素琴、閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的淡泊境界。最終琴音洗滌心靈，催人振奮，成為極少數武者一生的追求目標。三人在琴室學習了不知多久，傳音清亮的嗓音傳來：“誰拾起他留下那把琴，誰的歌穿越時空，誰在堂前舞編鍾，誰的夢又與誰同？”三把古琴配合默契，一曲《夢隨心動》婉轉悠揚，把三人的思緒帶入那遠古時代。