在古代，人們最在乎的便是自己的名聲，一個人的名聲，如果敗壞，子孫後代都會跟著遭殃。??火然文 ｗ?ｗ?ｗ??ｒ?ａ?ｎ?ｗ?ｅ?ｎ?`ｎｅ
史上有名的那些大奸臣，隻是我們作為後來人站在史的角度上，知道他們的名聲很壞，但在當時，所有人都隻會認為他們是好人是忠臣，但那些被陷害的忠臣，在當時反而是奸佞。
那些大奸臣之所以難以扳倒，就是因為他們的名聲，在當時非常好，好到下的百姓都認為他們是國之棟梁。
著名的大奸臣嚴嵩，他的名聲，在那些忠臣眼中，壞得流膿，但他的一生，在那個三妻四妾時代，隻愛過且隻有他的妻子一個女人，並不遺餘力的資助自己的家鄉。
在她妻子的眼中，在他家鄉人的心中，恐怕那些倒嚴的忠臣，才是奸佞吧！
永遠跪在嶽王廟的秦檜，在當時的朝野，那也是聲名遠播，反而是嶽飛不聽皇命，十二道金牌，才將其追回。
在皇帝與百姓們的心目中，誰是忠誰又是奸呢？
大名鼎鼎的袁崇煥，在後世的認知裏，是一位民族英雄，但當時的百姓們卻食其肉、研其血，恨他不死。
所以要想做一名名垂千古的大奸臣，若是沒有好的名聲，肯定是辦不到的，所有人都知道那是一個頭頂流膿，腳上長瘡的大壞蛋，他還能坐上高位嗎？
沒有好名聲是做不了大奸臣的，最多也就是稱為犯官而已。
後世也有許多的貪官，名聲一樣很好，在沒有揪出來之前，誰知道呢？
蓋棺定論，那也要等五百年之後，再做論斷。
煌煌青史，才是最終的裁定者。
所以一個好名聲，可謂是價值千金，而且關鍵時刻，好名聲更是可以救命。
但想豎立一個好名聲，可不是一朝一夕，就能做到的事情，這是需要一件長期經營的事情，甚至需要父一輩子一輩不斷的進行累積，但若想毀掉苦心經營的好名聲，卻非常的容易。
王秉臣能在這亂世之中，將官職做到樞密副使的高位，可以是經過官場上的各種傾軋，要想擾亂他的心境，何其之難，但仍然被聞給氣的嘔血三升，這並非明他的氣量不夠，而是他辛辛苦苦花費幾十年建立的好名聲，被聞一個勾搭兄嫂，陷害親兄的罪名，給徹底毀掉了。
人們是不會管這件事情到底是真是假的，隻要有心之人，想要搞事，總能羅織出一大堆的事實。
而且這個罪名實在嚴重，為了謀取高位，連自己的親人都可以陷害，這樣的人，隻能做皇帝。要是做臣子，那個皇帝敢用，那個同僚敢與之共事。
當譚鳳儀聽到平四海喊出‘血蓮’的名號時，沒有當場發作，就已經是極力忍耐的結果。
她自幼跟隨慧應師太修佛，苦心造詣十年，以拯救亂世黎民為己任，如今卻得了這樣一個綽號，這讓她如何能夠忍受。
這樣的心境，對聞來，是難以理解的。
在後世，人們對名聲的理解，其實是分為兩種的，一種是好名聲，一種是壞名聲。
有句俗語的好，好事不出門，壞事傳千裏。
當一個人想要成名的時候，隻做好事，那可能需要專門給自己做一個日記本，還要等到死後，才能成名。
但在人的漫長一生中，要做一件好事容易，難的卻是一輩子都隻做好事。
何況還有一位名伶曾經過：出名要趁早。
所以為了快速成名，做幾件不算壞事的壞事，在後世那是很普遍的事情，隻要不是殺人放火，都是可以接受的。
可以在各種場合裸奔，號稱是行為藝術。