也許狼把嗩呐的黃銅口當成了唐秉禾的嘴，怕那大黃嘴把自己給咬了，而且這麼大亮閃閃的嘴咬起來肯定不是一般而是三般的疼，肯定不是好玩的。
狼心裏確又明明知道他確實是個人，當然那魔鬼般恐怖的怪叫更不明白。
唐秉禾卻不知道這些，他隻以為狼怕嗩呐或者是嗩呐的聲音，因為聲音本身就是動物的防身之本，所以，隻管把嗩呐盡量湊近狼頭，待近了再吹。
這狼本來呲牙咧嘴低吼威脅，卻見大黃嘴不管三七二十一照自己頭上咬來，後麵伴隨著急重的腳步。
狼可不傻，還能讓大黃嘴咬上？
聰明絕頂的狼轉身急跑，唐秉木見狀急吹。
這一吹沒有吹在狼頭上卻吹在狼屁股上：“怪呀——”的一聲大響，聲音與先前又有不同。
隻見急跑的狼屁股猛沉，像被什麼東西壓了一下，身子下沉中尾巴急收，掙紮了一下，嘴裏同樣發出“嗷——”的一聲飛跑出去，看來是被嚇壞了。
此時的唐秉禾與先前已經不同。
他頭發直立虛張，兩眼通紅發直，臉色青紫茫然，仿佛沒有了思想，情近顛狂，是拚著與狼鬥狠，是酒勁上來了，還是被狼嚇住了卻也不得而知。
隻知道看狼跑了抬腳就追，一追又跑出很遠，一人一狼一追一逃上了文家山。
來到一塊平地，分了兩條路，一頭過窄道上坡，一頭是兩山相夾的房子，這房子不是人家，正是才修沒有一年的“黑神廟”。
狼想從窄道上坡卻見大黃嘴在那等著咬它，返身衝進廟門。
唐秉木緊隨急進，借著夜光對狼大吹嗩呐。
狼驚恐萬狀，返身急逃向門外衝去，那厚重的雙開廟門衝開後此時正好回彈，剩下一個稍縱即逝的門縫。
狼掙命想從門縫衝出去，豈知頭剛過去脖子被門夾住。
這厚重的門被急衝後回彈的力很大，狼衝過來的力也不，兩股力用在了一起，當時被狠狠夾在了那裏。
狼肩膀扛住了門，門還分不開，唐秉禾睜著通紅的眼睛，對著狼屁股使勁吹猛吹——。
此時，外麵已放了微光，快亮了。
山裏人們是非常勤勞的，早晨一般都起得很早，有那出山的人，三個五個相邀著路過此地，老遠聽見嗩呐聲，仔細聽來，聲音是從“黑神廟”中傳來，且亂亂地不成聲調。
奇怪，“黑神廟”中除有一個給狗立的神牌外別無它物，卻是什麼古怪？
山裏人迷信，大早晨碰上這事，你看看我，我看看你，心裏都是一緊，頓覺頭皮上有涼風，喉嚨發幹，手指頭伸展不開腳板發麻，誰也不敢向前。
都在猛想今是個什麼日子，有什麼凶吉預兆，自己昨幹了什麼壞事，今怕是有凶惡報應。
膽的提緊褲帶四下亂看，看看有沒有地方躲。
這地方畢竟不是普通地方，是誰都知道的鬼神之地。
終於來的人多了，人們才大著膽子相擁著向前察看。
推開廟門，隻見一條狼倒在地上一動不動，一個漢子毛發須張兩眼通紅鼓著腮幫子對狼吹喇叭，看那狼時，已經死了。
大家圍住漢子奪下嗩呐，連拍帶喊。
唐秉禾紅著眼睛楞楞看人，神情已是木訥，腿一軟倒去被人扶住，再喊時，他兩眼已閉，牙關咬緊，雙拳緊握，那裏有應，顯是昏暈過去。
這是一夜勞累連驚帶怕，心力生發已至極限的結果。
一般情況下，常人隻要碰見狼就會腿軟，更別如他一樣整夜相鬥。
如果他最初以自己的，多年與野獸爭鬥的膽量，來應對突然襲擊的惡狼還有定力的話，一個又一個的回合裏，大大提高和增加他的恐懼感，加以酒勁狂亂心智，以至於失去躲避的基本。
隻是憑著強悍的本性追趕不停，最後目不轉睛，已是顛狂，見狼不走用全身力量吹擊，直到魂飛魄散。
有那認識的人急急與大家，這是誰家的什麼人，大家都是一般的山裏人，自來熱切相幫，拆下一扇門板，將唐秉禾抬上往倒生灣來。
臨走一個人叫道：“這狼脖子斷了”。
原來這頭狼是被回彈的雙重重門和自己的衝力夾斷了頸骨而亡。
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“黑神廟”裏發生的這件事情，實屬偶然，但立刻被迷信的人們當作是真神懲惡護主的神話。
一傳十，十傳百，很快傳遍了四麵八方。
是黑狗顯靈咬斷了狼脖子，又這狼便是前日那條與黑狗爭鬥的狼，此番黑狗顯靈除去，是不讓它再作惡，並且越傳越奇，所不一而是。
後來人們集資捐物，將此廟修葺一新。
一時間，本來寂靜空曠的文家山上，煙飛香飄燭火點點拜者雲湧，供品山集。
這裏遠古文化屬於氏羌文化係統，生活的居民來自四麵八方。
有關隴一帶的秦人，內地軍人和中原及南方的移民，混雜著匈奴人、戎人、羌人、氏人、吐穀渾人、吐蕃人等等，
現今是以漢、回、藏、羌、蒙古、土等多民族雜居地。
人們信奉不同，對此“黑神廟”的供奉各有各的理法。
由於各民族本身自古就有摩擦，加之民族本性性情彪悍，因拜祭直至發生眾多當然的衝突。
這是後話，此間不再一一敘。
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