土苗之爭必須去，我倒是想拒絕，還勸覃琦不要參加這種民間私鬥的事情，不管怎麼說，這都是違法的。
然而覃琦給我找了一個他非去不可的理由，甚至讓我也不好意思說不去——他的爺爺，當年就是在一場土苗鬥法中被苗家的蠱師給害死的，就算是天下的梯瑪都可以不去，他也沒有退縮的理由。
在土苗爭鬥開始之前，畢茲卡的梯瑪們先要在一起碰一下頭，選拔一個最厲害的梯瑪去參加爭鬥。
今年梯瑪們聚會的地方在土司城。
土司城位於恩施西北唐崖司鎮一個叫對山灣的地方，又稱墨衛樓，距州府恩施市中心1.5公裏，離市政府隻有五百米，是一座占地三百餘畝的土家族土司莊園建築群。
當然，這隻是仿古建築，是當地用來發展民族風情旅遊的招牌，並不是什麼真正土司居住的地方。
當我們到達這裏的時候，這裏正在舉辦大型的表演性祭祀活動，在廣場上聚集這幾百人的龐大隊伍正在載歌載舞，氣勢非常恢宏。
不過這一次，他們跳的並不是我在覃琦寨子裏麵看到的那種“舍巴日”的擺手舞，而是一種更加原始狂野的舞蹈，參加舞蹈的人全部都光著身子，身上紮滿了稻草，七八個一群的歡跳。
我看著這歡快狂放的場麵，忍不住有些迷醉，心說自己這還是在中國不，怎麼在國內就看到夏威夷的草裙舞了，不過這東西貌似比草裙舞狂野多了，我都從草裙下麵看妹子們的內內了……
覃琦跟我說，這種舞蹈也是他們畢茲卡的傳統舞蹈，叫做“古司撥鋪”，漢語的叫法是“茅古斯”，意思是“渾身長毛的打獵人”，是舞蹈界和戲劇界公認的中國舞蹈及戲劇的最遠源頭和活化石。
我說你特麼就吹吧，再吹下去你就變韓國棒子了，中國神馬牛逼的東西都是你們土家族發明的。
覃琦哈哈大笑，說這個真不是吹的，這舞蹈可是非常有來曆的，古代稱土家人又叫巴人，也叫賨人或者是板楯蠻，號稱中國的斯巴達人，我們並不是什麼像苗人那樣的土著，而是當年夏朝的遺民，商朝滅夏之後被趕出了中原來到這十萬大山當中，雖說現在都說我們是少數民族，不過最初我們也是純正的華夏苗裔，這些舞蹈都是來自於最初的夏王朝。
當年武王伐紂之所以能夠成功，就是得到了巴人的幫助，在戰場上一邊跳著“古司撥鋪”一邊殺敵，五萬人把商紂王的七十萬大軍嚇的丟盔卸甲。
還有，後來的劉邦滅秦時，劉邦部隊的前鋒也是手持手執牟弩、板榍（木板盾牌），一邊載歌載舞一邊殺敵的板楯蠻，最終平定了天下，建立起漢王朝的千古基業，這種舞蹈也成了漢朝皇家祭祀用的舞蹈之一，這些都是史書上麵有明確記載的（這些的確都是史書上有明確記載的，本書關於土家族的絕大多數描述都是真實的）。