當然，這個世界當中目前最強的那些強者，也都隻是弱等神而已，就連一個中等神也沒有。而且他們的級別劃分也不是這麼叫的，畢竟他們還處於盲人摸象的階段，對於神級的不同層次劃分，並沒有一個準確的認知。
林隨緣也是綜合了好幾個不同世界的信息，才采用了和信仰封神體係類似的劃分方法。雖然信仰封神體係的神靈有取巧之嫌，因此底蘊可能有一些不足，但是他們對神靈境界的認知，應該算是正確的。
在偉大神級別之上就是古神，完全不需要依托於世界而存在，那已經是另一個層次了。隻不過同為偉大神，這個世界的偉大神離古神隻有一個等級的差距，但是信仰體係的偉大神卻還有著起碼三個等級的差距，也難怪信仰封神體係的神明難以晉級成為真正的古神了。
許多信仰封神體係的偉大神，一般在自身成長到極限的時候，都會漸漸放棄自身的神格以及全部神職，就是期望能夠逐漸擺脫信仰封神體係的桎梏，重新再進化成長一次，這才能夠擁有晉級古神的可能。
真正的古神其實還有另外一個稱呼，那就是道主。何為道主？起碼掌控一條大道的存在便是道主！何為大道？足夠演化成完整世界的道（法則）便是大道！何為完整世界？能夠直接溝通絕對的無，並從中獲取本源的世界，便是完整世界！
所以真正的古神或者道主，完全可以憑借所掌控的大道，從而獲取一切所需，這已經是類似於無中生有的手段了。隻不過根據所掌握大道的質量與數量的不同，這個無中生有的層次有些不同而已。
那麼同樣的道理，如果所在的世界是一個完整的世界，並本身足夠強大的話。那麼世界也是可以凝聚出類似大道那樣的至高法則的，並可以將至高法則賜予某一個神明，那麼這個神明就可以成為至高神。
隻不過同樣的，和真正的古神和道主相比，實力差不多有兩個層次的差距，至於本質，那更是差地別。與至高神類似的存在還有其他的，比如洪荒世界當中的聖人。隻不過至高神的至高法則是世界賜予的，而聖人手中的大道，是直接向地奪取的。
所以才有這麼一句話，叫做聖人不死大盜不止。仙俠體係的修煉過程，往往都伴隨著掠奪。尤其是所謂的上古仙神，直接掠奪地本源進行修煉。就像孫悟空修煉的金丹大道一樣，奪地之造化，侵日月之玄機。
直接掠奪地本源，修煉速度怎麼可能會慢，也難怪會遭譴。要知道那可是真正的譴啊，而不是什麼不痛不癢的劫，因此就算是以上古仙神的能耐，也隻能尋求躲避之法而不能硬抗。
隻不過可惜，地本源的數目有限，後來大道更是被道祖和聖人把持，因此地本源漸漸斷了來源，後世的仙神再也不能靠著掠奪地本源進行修煉了。
因此才會有後來的佛教大興，因為佛教對信仰封神體係的研究很深，而信仰之力可是可再生的修煉資源。也因此後來的那些仙神們，實力會比孫悟空低那麼多，因為他們都是靠著信仰之力，也就是香火之力封神的，實力會比同等級的上古仙神低上兩個層次。
反而是那些所謂的上古仙神，雖然是直接掠奪地本源修行，但是他們的境界卻是實打實的，因此他們的實力並不比這個世界同級別的神弱，反而不定會更強。但是不管怎麼，雙方基本上是同一個層次生物。
洪荒世界的真仙，實力基本和這個世界的初生神相當。洪荒世界的金仙，實力基本和這個世界的低級神相當。洪荒世界的太乙仙，實力基本和這個世界的中等神相當。洪荒世界的大羅仙，實力基本和這個世界的強大神相當。洪荒世界的混元仙，實力基本和這個世界的偉大神相當。
至於洪荒世界當中的聖人，因為他們的大道畢竟是掠奪過來的緣故，因此還算不上正真的道主，實力比起同等級的道主要差很多，但是和至高神相比，卻要強上一個層次。而且可以預見，隻要他們不斷參悟下去，就算是搶來的大道也能慢慢煉化成自己的，到時候他們就是真正的道主了。