第36章 治病破案唯我司空土地(2 / 2)

上古時期,人們處於一種自然崇拜階段,認為萬物有靈、地有神。形象地化出了許多神明,比如象征地的皇後土,象征太陽的三足金烏、帝俊神人,象征太陰的玉兔、玉蟾、望舒仙子……這其中也存在有象征生與死的冥府諸神。

這其中從出現了原始祭司——巫師,也創出了當初異人功體的最初模塊——巫術。

與現在的炁體不同,巫術的力量來源於地、師法地禮敬眾神,從萬民敬畏中從地之力中形成多種術法,他們帶有著眾神各個派係最明顯的特征。

冥府眾神係的巫術則帶有勾魂、死亡、衰老、控鬼等方麵的能力。

巫術最大的局限就在於它離不開群體,沒有了部落、子民的巫師他和普通人無二。但也有它本身的優點,巫術對身體的消耗極,因為巫術的力量來源於部落子民的信仰與地之力,上古時期各部落皆有圖騰也並非沒有道理。圖騰即信仰之源。

巫師與異人最大的區別在於,一人之偉力於萬民,一人之偉力於自身。

也正因此,巫師體係最終沒落,異人與炁這一體係成為了主流。巫師中對信仰之力要求不大的蟲巫、蠱巫、靈巫在歲月中保留了下來,也有些巫師吸納了異人體係的一些優點重新開創出了巫術的新一脈。

八奇技中的拘靈遣將就是新巫術流傳下來的代表,可惜拘靈遣將看似厲害,與原始的巫術一比卻如雲泥之別。拘靈遣將乃是冥神巫術係控鬼殘缺傳承加上其他現代巫術結合而成,但……它隻能控製靈體,卻無法從人體本身進行勾魂索命。甚至靈巫一脈的降服萬獸萬靈化為自己的召喚獸戰鬥的方式都不如(詳情請參考知音漫客漫畫九九八十一中的巫師體係、陰陽師式神體係與鎮魂街的守護靈。)

不過能強製控製靈體並通過服靈和附體獲得力量也是不俗了。

“看來有人獲得了上古靈巫一脈的傳承啊。”司空夏語目光幽幽,心裏有點打不定主意。靈巫一脈便是冥神巫術係控鬼、詛咒、勾魂的巔峰!而且還可以的上是拘靈遣將的祖宗和克星!

拘靈遣將司空夏語不怕,但靈巫一脈……好像、應該、大概靈巫一脈的巫術應該不會對‘冥神’起作用吧。土地和城隍的職位比較特殊,神祗之中他們既是地祗又是鬼神嚴格來是分屬地府一脈的。因為他們的三大頂頭上司就是後土大帝、地官清虛大帝、酆都大帝。冥神係的巫術應該不會對鬼神起作用吧,司空夏語心裏給自己打打氣。

巫師?巫術?靈巫?“老大,我有點聽不明白,您能清楚點嗎。”對中國神話史不過關的徐問錦聽的是一頭霧水。

司空夏語翻了個白眼,狠狠地鄙視了他一番。眼底裏就透出兩字:文盲。“簡單講就是有人使用邪術把他的魂勾走了,靈魂現在不在體內。”

“那不是死了!”徐問錦一驚。

“…………”司空夏語無語地看著徐問錦→_→

“看來改得好好讓你補習下神話常識啊。”