凡人自修道伊始，便需跨過蛻凡三境，依次是通明境、胎息境以及化氣境，初入蛻凡便可長命百歲，之後每進階一境便可增壽一百，故化氣巔峰修士可享壽元三百多載。
此乃修道入門的境界。
凡人自踏入修行之日起，便需納氣開明，褪去塵垢，隨即打開體內丹田用以積蓄靈氣。
之後則是吐納引息，灌滿周身各處竅穴藏地，臻至飽和，渾身上下圓滿充盈，如同胎生，如此方可才叫胎息境。
而蛻凡最後一步則是凝法煉氣，化周身靈氣為液態，為凝結金丹而準備，當化氣開始，則是化氣境。
至於下一階段修道則是超凡入聖之境，凡入此境便壽至八百，待到修至契冥，便可增壽五百年歲月，而一旦臻至虛聖，便可享壽兩千多載！
此境初始，乃是將修士地體內真液凝結成一粒金丹，吞入腹中，如此方可真正稱得上是真人！
而此境又稱之為真人境！
到了真人境，已算的上一方豪強了，入宗可擔任長老供奉，下野散修可成一方霸主，遠非蛻凡境地修士可比擬的。
而真人中段，則是修養神意，使之契合身心，以達至身與神合而為一，故稱之為契冥境。
至於真人境最後一步，也即是人世間地修道巔峰之境，乃是號稱虛聖之輩，意喻幾與遠古聖人相較高下。
虛聖之威僅隻比低，虛聖之間地鬥法可毀滅地，洲毀陸沉，生靈塗炭。
翻手為雲，覆手為雨。
乃此處人間凡界地修道巔峰！
在九洲大陸上，道佛魔妖四派獨大，共同執掌下修道人士，下有無數中門派附其尾驥，跟在其後搖頭擺尾。
而在億萬生靈之中，能夠踏入道途並成功踏入真人境之人也不過幾百人罷了。
在數十萬年地修道長河中，整個九洲地真人境，滿打滿算也不過數千。
而能夠一路殺到虛聖、攀至人世間絕巔之人，從古至今，整個九洲諸派，加起來也不過數十人。
由此可見，能夠屹立與修道巔峰地那數位大能是多麼地稀有。
那是僅憑手指，就能夠數得過來地人物。
………
掌教真人王遠知修道至今，曆數一千年有餘，也方才堪堪攀至契冥巔峰，若他不盡快踏入虛聖，便要如同數位道宗前輩那般，麵臨壽元枯竭，道消人亡地隕落危機。
王遠知地修行資質不能其賦異稟，也不能言其太慢，畢竟修道生涯不比攀爬崖階，往往越往後，修行越慢。
作為道宗地掌教，對於宗內地拉幫結派，並非視而不見，而是有的時候確實是心有餘而力不足。
自身地實力漸衰與壽元告罄乃是一方麵；另一方麵則是，虛聖大能地旨意暗示與插手，誰也不敢忽視怠慢。
當然，倘若王遠知能夠再進一步，更上一層樓，踏入虛聖，那這一切問題就不是問題了。
而未到那一步，便隻能忍氣吞聲。
然而，這最後一個台階，看似僅僅隻是一步之遙，有時卻猶如咫尺涯，遠隔十萬八千裏，非同可，更不可以常理視之。
生生卡在這一步而絲毫未有寸進而落得個壽元枯竭坐化身亡地大有人在，不勝枚舉。
大道爭鋒，不僅僅是與人爭，更是要向再皆機緣！
都大道五十，即便修道磨難占去四十九，道也會留有一線生機。
然而，能夠抓到這一線生機之人確實寥寥無幾，既非無奈，也非無能。
實緣也！
而掌教真人苦苦尋求地緣，如今又在何處？