“稽古至聖，心通造化，德協神人，理一身之性情，以理天下人之性情，於是製之為琴...”
“天上有五星，地上有五行，世上的聲響有五音，而琴者有五弦，內合五行，金、木、水、火、土，外合五音，宮、商、角、徵、羽...”
“故琴之音樂者，所以動蕩血脈，通**神而和正心也...”
“故宮音動脾而和正聖，商音動肺而和正義，角音動肝而和正仁，徵音動心而和正禮，羽音動腎而和正智...”
“此謂五音相合入耳，而感動於心肝脾肺腎，而得仁義禮智信之正，得其正則疹癘之氣不入而壽矣...”
“而琴者有三音，泛音、散音、按音，泛音法天，散音法地，按音法人，分別象征天、地、人之和合”
......
原本陳若青並不在意《琴道入門》，畢竟，自己的實力還沒有提升上去，哪有那麼多閑情逸致去彈古琴。
不過，功法傳承係統是直接將《琴道入門》的信息輸入陳若青的腦海中。
因此，即使陳若青不在意，也牢牢記住了《琴道入門》的所有信息。
而《琴道入門》那古樸、蘊含至理的開篇，直接讓陳若青心神震動了起來。
這《琴道入門》中的琴，指的是古琴，又稱為瑤琴、玉琴，而不是鋼琴。
通過這開篇，陳若青隱約有感覺，琴之一道，於這個世界，或許有大秘密。
畢竟，這個世界有煉體，其中有練髒期，而琴有五弦，五弦合五音，五音動五髒，那是不是說，琴音可以幫助修煉？
這個念頭一經產生，就揮之不去，讓陳若青產生了一種想要去試驗的感覺。
《琴道入門》中得到知識很完善，雖然隻是入門的知識，但是對於陳若青來說，完全夠用了。
在《琴道入門》中介紹了何為琴，何為音，以及琴的簡單製作方法、基本指法、如何看懂琴譜等等，還附帶了一份古琴入門小曲《仙翁操》。
但是，這些畢竟都隻是文字和圖片描述，如果陳若青真正想要實踐操作，還是很困難的。
畢竟，陳若青在此前，並沒有任何的音樂基礎。
這也讓暫時陳若青壓下了想要去試驗的想法。
還有就是，就算陳若青想要試驗，手中也要有合適的琴才行。
隻是陳若青不知道，這個世界是否有古琴，畢竟這個世界和原世界的發展軌跡不一樣。
如果有，那自然好，如果沒有，恐怕陳若青就要自己製造一把古琴了。
在心中，陳若青已經打算等等就去問問鳥陽，看看知不知道古琴。
......
一段時間過去，陳若青做完了午飯，恰巧這時鳳鳥回來了，直接落在陳若青的頭上，找了個舒服的姿勢，眯了眯大眼睛，露出十分舒暢的神色。
陳若青既然已經接受了現實，就不在意鳳鳥在自己頭上安家。
在鳳鳥回來沒多久，鳥陽也找上門來。
一上門來，鳥陽就遞給陳若青一物道“這是五株鍛體草。”
陳若青接過來一看，發現這鍛體草長相很平凡，就跟路邊的野草一般。
不過，跟路邊的野草相比，鍛體草又多了鋸齒狀的邊緣。
見此，陳若青不由問道“陽叔，這鍛體草該怎麼使用？”
鳥陽聞言一愣，似乎沒有想到陳若青會問這種問題，畢竟，對於他們這些煉體者來說，鍛體草的使用方法是基本中的基本。
陳若青既然是氣血武者，沒道理會不知道啊。
除非，隻有一種可能...
想著，鳥陽忍不住問道“若青，你以前是不是沒有用過鍛體草？”