第43章 信仰之力(1 / 2)

靈魂印記的鐫刻並沒有花費唐納德太多的時間,畢竟就連克萊蒙特都可以輕而易舉的將自己的靈魂印記附著在村民們手中的“神像”上,真正的難處在於通曉且熟練的掌握法印來實現靈魂印記與雕像之間構築起聯係而已。

“這就是信仰之力的轉換器物麼,粗糙是粗糙了一些,不過確實有些不一樣......”

坐在路邊的一處草坡中央,唐納德看著手中的雕像,經受過靈魂印記的加持,它比起之前顯然多了一份靈動感,如果說之前受限於材料的緣故隻是八分像,現在就有九分,或許靈魂印記的加持起到了類似於畫龍點睛的效果。

事實上效果不僅於此,靈魂印記的鐫刻使得唐納德與這個雕像之間產生了某種聯係,它的存在能被唐納德直接感覺到,雖然不知道這個感知範圍有多遠,但之前克萊蒙特的感知範圍都可以覆蓋一個村莊,唐納德自認還是不會比他差的。

拿著雕像走回馬車,唐納德發現除了一直都沒什麼表情的莉蘿之外,其它三人都在用奇怪的目光打量著自己。

“唐納德,原來我之前在酒店裏看到的那個存在不是幻覺,你的靈魂狀態為什麼是那樣的?”

在斯特芬妮的想象中,一個人的靈魂狀態總該是他平常的模樣,然而剛才唐納德所展現出來的狀態實在出人意料。

“我是一個巫師,注重的就是靈魂力量,當然要區別於常人......不要在意那些細節,現在的關鍵是我得測試這個雕像有沒有用。”

按照半神古書上的描述,雕像製作完成且打上靈魂印記之後就可以開始儲存信仰之力,那麼問題來了,信仰之力要怎麼獲取?

之前在村莊裏的時候唐納德的心思都在怎麼從克萊蒙特手裏將這本半神古書拿到手,完全沒有想過自己有一天居然也會跟他做同樣的事情,自然也就沒有跟他討教過這方麵的問題。

“這要怎麼測試......我記得之前克萊蒙特好像就是各戶人家都發了一個相似的神像,然後就任由村民自己禱告......是不是得找個人進行禱告才行,可禱告不是得有禱告詞麼,你想好屬於自己的禱告詞沒有?”

在各個宗教中,禱告是信徒每日必不可少的行為,睡前,晨起,餐前......一個信徒的每日生活都免不了幾次禱告。

“不,我覺得斯特芬妮的想法有些錯漏,禱告詞內不應該出現唐納德的名諱,禱告的對象是必須的,但我想這個對象與本人,應該不需要一致,譬如克萊蒙特,他給村民們創造出了一個豐收與獵獲之神的名頭,然後讓他們對這位神明進行禱告,但最終收集到的信仰之力卻是為他所用。”

安東尼邊說著,邊伸手整理馬具,手裏拿著根胡蘿卜趁著現在的空閑時間喂喂馬。

“嘶~你不說我還忘了,村民們信仰的是豐收與獵獲之神,禱告時信眾們口中所說的肯定是這個隻存在於他們口頭的神,而不是克萊蒙特,因為克萊蒙特不敢明目張膽的用自己的名號稱神,這會引起多方勢力的注意,那麼他為什麼能夠達到目的......我知道了,主觀意識!”

回想之前的狀況,唐納德在馬車旁來回走動著,沒過一會兒又突然以拳擊掌,恍然大悟,緊接著說道,

“你們想想,為什麼克萊蒙特要編造一個根本不存在的神明出來,既然要遮掩他的身份,直接用其它宗教的神明不好嗎?原因很簡單,他要讓村民們無從想象神的模樣。”

由於無從想象,所以就會用近似的存在去代替,舉個例子來說,唐納德前世東西方的神明為何形象差別如此之大?

因為當時的人們根本沒有親眼見過那些所謂的神,而他們又需要一個精神寄托,自然就會按照自己的主觀意識去找一個參照物。

克萊蒙特就將自己作為參照物擺在了村民們麵前。

他是豐收與獵獲之神在民間的代行者,也是大賢者,村民們想不到豐收與獵獲之神的模樣,麵前又有神像,在禱告時腦海中浮現的自然是克萊蒙特,在他們的意識中,克萊蒙特就是豐收與信仰之神,所以信仰之力才會由克萊蒙特完全掌握。