放眼當今的大漢天下之大，士林中的士人，更是多如過江之鯽，數不勝數，然而拋開那些沽名釣譽、名不附實的家夥外，其實真正的有學之士，卻是少之有少。
????????求學！求的乃是大治之學，求的乃是名師之學！
????????前者乃是從天下中學習，後者乃是從名師名師中求學。
????????前者學的乃是大治之學，後者學的乃是治理大世之學！
能夠提供求學條件的，除了世家的自我供給外，天下也隻有潁川和鹿門二地！
說句不客氣的話，也隻有有著“荀氏八龍，慈明無雙”之評的荀爽，以及有“水鏡先生”之稱的司馬微二人，有那個大氣度，能夠真正的做到教授勿人，不看出身。，言傳身教，因材施教。
而此二人，所開創的穎川學院、鹿門學院，同樣為東漢三國，提供了大量的頂尖人才！
荀攸，絕對算的上是那頂級的一類人之中。
說起來，至今還聲明不顯的荀攸，從來不會太過的展露鋒芒，低調行事的他，賢名也不過在小範圍裏麵流傳。
比起已經名揚四海，有著“王佐之才”之稱的“同族叔叔”荀彧，他的名氣，可以說差遠了。
當然了，低調不意味著他不想出名，偶爾驚豔一下，也未曾不可。
??之所以低調，也隻是習慣裏麵的謹慎使然，在荀攸看來，為人處世，需要多多考慮。
生活並非兒戲，處處都太過鋒芒畢露，容易會招人厭惡，甚至產生一種必殺之的心態！
????????當然了，太隨和亦是不行，默默無聞等同於平庸，過於沉默寡言，則同樣會泯然眾人矣！
無論是前者，還是後者都不是荀攸他所想要的，故而取其中，迎合了中庸之道。
中庸又同樣不與平庸掛鉤，相反，荀攸心中的驕傲，是深入骨髓的。
想他荀氏一姓，放眼整個大漢，那也算的是數一數二級別的千年大姓，傳承淵源。
荀姓出自姬姓，以國名為氏。
據《姓苑》所載，周文王姬昌的第十七個兒子被封於郇，建立郇國，為伯爵，史稱郇伯，又稱郇叔。
春秋時被晉國武公所滅，其後代子孫遂以國名“郇”為氏，後去邑旁加草頭為荀姓。
於荀氏中，又出了一個極為有名的人物，此時乃是荀況荀子，荀況乃是戰國時思想家，當時人們尊稱他為荀卿，著有《荀子》32篇就連百家爭鳴時期的法家韓非、李斯都是他的學生。
他提出了“性惡”論和“製天命而用之”的人定勝天的思想，反對迷信，是儒家學說的繼續隊和發展者。
????????潁川荀家就是出自於此，千年來，荀家人的驕傲，也同樣便是來源於此。
“將軍...可願一聽？”荀攸凝視著高郅，看似漫不經心的開口詢問。
“還請先生支招，我們，隨時恭候。”
高郅環視一圈身後的並州將士們，有半數以上都是人人帶傷，可渾身上下他們卻透著一股彪悍的氣息。
眼中流露一抹建議，高郅斬釘截鐵的說道，荀攸聞言渾身一震，頭一次的抬頭深深的凝視了一眼高郅。
有人稱讚，有人打心眼裏看得起自己，即便是荀攸，心裏麵亦是非常高興的。