趙江河也隻是在心中暗自吐槽一下而已，他抬頭朝著那些毒物的主人毒和尚看去。
好一個神秀和尚！
與毒物打交道，給人的第一印象應該是陰沉醜陋的。可眼前這位和尚生得眉清目秀，唇紅齒白，
身上處處透著一股祥和之氣，特別是毒和尚在笑的時候，感覺冬天的雪都要化了一般。陽光，春風，一切種種迎麵而來。
“老毒物，你參悟佛法之人，養這麼多有毒之物幹什麼，看的我瘮得慌。”說話的正是那男孩模樣的修行者。
後來通過曹光明的介紹，趙江河才知道男孩模樣的修行者叫丁一崇，道姑模樣的叫明思，至於另外一位叫靜寧道長。
趙江河又從計伏天那裏得知，丁一崇號稱木山居士，是一位顯聖強者。這位木山居士修煉的是上古元嬰之法，之所以看到的他隻有十一二歲，是因為此刻他其實是元嬰顯現。
等到哪天他的這元嬰長得和他的肉身一樣之時，那是他的陽神大成，就可以開始渡仙人劫。
趙江河微微震驚，站在自己麵前的木山居士竟然是元神現化的元嬰。
元神乃是非物質，在物質界就算有形體，也不會有影子，更不會給了一種真實感。隻會讓人感覺到法則湧動，秒不可言。
可這一切趙江河都沒有感知到，並且地上還有影子。
這是元神在物質化嗎？
那明思道姑也是一位顯聖強者，並且是華國境內少有的顯聖強者。至於靜寧道長，他就要差一點，他乃是具現境巔峰的高手，不過離突破也隻是時間的問題了。
這靜寧道長來自於白雲觀。
說會這裏，毒和尚聽了木山居士的話之後，他輕輕說到：“七情六欲是毒，權、財、色皆是毒，這時間萬物什麼不是毒？你是毒，我也是毒，既然都是毒，和那些毒物一樣，又何必瘮得慌。”
佛家講究空，世間萬物皆是空。
這毒和尚卻另辟蹊徑，在他眼中一切都是毒。
佛家講究一切皆空是為了不產生恐懼，為了讓心靈達到一種空靈的境界。心境一到，境界也就到了。
有一些高僧從來沒有修煉過任何神通，他們隻是參悟佛經。一日有所悟，萬般神通皆由心生。
這毒和尚雖然達不到那些高僧的境界，但他將一切看成毒，將自己也一樣。既然都是毒，都是同類，他就不會被誘惑，也不會因此而恐懼，對心中的七情六欲更是用平常心對待。
比不上高僧，但比很多修佛者要強上許多。
木山居士哈哈大笑，說：“一切本是什麼就是什麼，你卻將真化假，你這是走火入魔了。”
“既然是真，你為什麼要練假成真？”毒和尚直指木山居士所學之道。
木山居士所學的元嬰之法就是將元神練成元嬰，元神乃是非物質，元嬰乃是介於非物質與物質之間。
將非物質化作物質，這就是一種練假成真。
計伏天說到：“就你們兩個，一個天天練假成真，一個萬物皆是毒，管它是什麼，隻要適合自己就可以了。你們兩個一見麵就爭論不休，這樣有意思嗎？”
“不爭論，怎麼補全自己的道？”木山居士說到。
毒和尚也跟著點了點頭。