要論起島國忍術的真正源頭，其實起源於華國殷商時代的太公呂望，太公呂望也就是那位民間傳說中敕封諸神的薑太公。
而薑太公所提出的忍術思想，在他的傳世典籍《六韜》之中都有記載。
後來經過曆代的兵法大家，孫武，張良，韓信等人進行完善，在漢代的時候結合當時的五行之術，才算是創造出了完整的忍術修煉之法。
再後來島國人在偷師學藝將忍術的修煉之法學去了之後，在這個基礎上提出了所謂的“風”“火”“山”“林”四字真言，將忍術封為了他們島國的國術，這才使的忍術在島國有了崇高的地位。
而跟隨九長老一起來的身穿紅衣的女子火舞，正是一個把“風”“火”“山”“林”這四字真言之中的“火”字真言修煉到了大成的地級忍者。
在岡本家族像火舞這樣的地級忍者有四名，而這四人分別把“風”“火”“山”“林”這四字真言都修煉到了大成，都是清一色的地級忍者。
島國忍者，總共分為六個級別，分別是下忍，中忍，上忍，地級忍者，天級忍者，乃至傳說中的神級忍者。
神級忍者，達到了這一境界的忍者，可謂是上天入地無所不能，就好像華國傳說中的神仙一般，但傳說總歸隻存在於傳說之中，在整個島國的曆史記載中，好像從來就沒有出現過這個級別的忍者。
天級忍者，自從忍術傳到了島國，成為了島國的國術以後，達到了這一境界的忍者，在整個島國的曆史記載中，除了岡本家族的創世人岡本歸真之外，還有甲賀流和伊賀流的創始人，以及服部家族的創始人服部半藏這四個人。
也就是說，在整個島國的曆史上，隻有四個人把忍術修煉到了天級忍者的境界，而這四個人在創立了四個顯赫的家族和門派之後，都已經成為了曆史。
在這四位天級忍者成為了曆史之後，整個島國就再也沒有一個忍者能達到天級忍者的境界。
這樣一來地級忍者就成了忍者中最高級別的存在。
就算號稱是島國第一家族的岡本家族，在明麵上也隻有風之忍者風行，火之忍者火舞，山之忍者山嶽，林之忍者幽林這四名地級忍者。
作為忍者之中最高級別的存在，這四名地級忍者在岡本家族有著非凡的地位，是一件再也正常不過的事情。
就算岡本英明還是岡本家族的家主，火之忍者火舞把他給揍了，他也得活生生的挨著，更何況他現在什麼都不是，而這名打了他的地級忍者還是整個岡本家族的供奉。
岡本家族的供奉一職，地位僅次於岡本家族長老會的九大長老“風”“火”“山”“林”四大地級忍者雖然不是岡本家族的人，但都擔任著岡本家族的供奉之職。
整個岡本家族的供奉，地位自然要比岡本英明這個曾經的傀儡家主要高的多，所以在九長老道破了紅衣女子的身份之後，被打的像個豬頭一樣的岡本英明這才仔細的打量起了這位連他都沒有見過的地級忍者。