廣場內，圍著醮壇，已經擺好了一圈圈蒲團，眾信士無分貴賤，皆按進來的順序從內到外依次席坐。
坐定後，仰望台上，隻見醮壇正中香火鼎盛，騰起的香煙如柱而升，散為雲霞浮於上空，好似一把撐開的巨傘，將信眾保護其下，讓人心安神寧。
三清殿前兩列道人一字排開，身著藏青月白相間素紋法衣，氅衣飄然，五嶽冠覆頂，手持浮塵肅容而立。
這些都是一會要誦經的經師，乃是靈雲觀的中堅，信字輩的高手，白信衝和方信遊便分列兩隊班首。
其他侍經、侍香、知磬、知鍾的弟子分列各處不再一一細表。
與咱們的世界不同，此方世界因為靈術的存在，道教從古至今傳承連續，又貼合民眾，所以服飾風格偏於古風，即便是醮典所用法衣也是純色素紋，不像咱們這兒的華麗張揚，看起來反而古樸素雅，更添凝實之色。
此時信眾差不多都已進場，現場熙熙攘攘，比肩連膝，已經坐滿。
待十點鍾一到，現場鍾聲連響，雜音為之一空，交頭接耳者自然而然便收聲挺坐，目視台上。
隻見靈雲觀掌門玄明子，身著主祭的赤底藍邊法袍，腰纏玉帶，頭頂上清冠，捧著祈文、牙牌自台下拾階而上，踱步而來。
羅大醮向來由掌門人親任主祭，齋醮堂的監院監齋。
玄明子來到三清殿前站定，領著殿前的兩排道人跪拜三清，伏祈禱告，正式開壇。
開壇後，玄明子所誦第一篇表文是先叩請眾神臨凡，賜下福祉恩澤世人，三清殿前廣場經過特別設計，加上玄明子靈力加持，聲音不必太高就能傳遍廣場每處，坐在台下的信士每字皆清晰可辨。
隻見玄明子聲音渾厚古樸，高昂處慷慨激昂，低沉處悠揚婉轉，將一篇表文讀得是抑揚頓挫、鏗鏘有力。一身靈力隨誦讀自然而發，浩然如朝陽之氣，彙於頭頂凝而不散。被陽光一映，折射出七彩光華。
這是金關玉鎖決修行圓滿，人體精氣神榮華滿聚，盤繞不去的表現，便是道教中三花聚頂之妙境。
台下信眾看去，隻見玄明子頭頂霞光映照，似真似幻，如戴光輪。直似彩霞罩體，神仙臨凡。部分虔誠的信士已情不自禁的雙手撐地，稽首禱告。
靈雲觀能有此神通者不出三人，必須是心神清慧，三寶純淨之人才有望達成。很多人修了一輩子金關玉鎖決，功力不比任何韌，但就是離這三花聚頂的圓滿之境差了一毫。
周崇禮在門外望見也是心向往之，他此時離三花聚頂尚差一步。
方信遊為他做主收徒，也是因為知道關隘所在，周崇禮功力進展迅速，隨時間積累，靜工打磨，榮華滿溢是自然而然之事，但能否做到盤繞不去，還需落在‘道法經意、善惡恒心’這八個字上。
第一篇表文念罷，白信衝與方信遊開始帶領經班誦經，一是以經文祈禱，二是用經聲將經團連為一體，為掌門輸送靈力。
此時這兩隊一十四名經師如同一座靈力的寶庫，由白、方二人引導著將靈力源源不斷送與掌門玄明子身周，供他取用。
隻見玄明子高唱一聲，“無上太乙尊”，將表文拋向空中，黃表如有靈性似飛鳥般盤旋而上，紙頁張合揮動，形同振翅。
待表文飛至高處，玄明子拔劍指，磅礴靈力衝而起，在空中聚為靈火。熊熊火焰將黃表煉作點點金光，隨著香煙散布空鄭