王嵩笑了笑道：“吾亦知殺俘不祥之理，但今時不同往時。若是大漢鼎盛之時，自然對胡人應該以教化為主，令其歸心乃至漢化。但如今我大漢已是內憂外患之勢，若不立威，恐怕胡患會愈來愈重，邊境百姓再無安寧之日。”
王蓋道：“話雖如此，可朝中子及十常侍之流並不會認同嵩弟之言。”
王嵩知道王蓋話中之意是指十常侍蒙蔽子，使子不了解當前國情，總覺得自己英明神武，堪比他祖宗高皇劉邦和和漢武帝劉徹。如果王嵩執意殺俘，恐怕會為子所厭，誤了今後的仕途。
而王嵩做為穿越者，知道漢靈帝劉宏和十常侍的結局，也知道漢朝末年胡人禍患之重，自然不肯輕易讓步。慨然道：
“義之所在，不傾於權，不顧於利，雖千萬人吾往矣。蓋兄好意，弟心領了，還請蓋兄不再相勸。”
王蓋見王嵩不為所動，態度非常堅決，隻好做罷。
王嵩並不是民族主義者，之所以殺俘，隻是因為自檀石槐一統鮮卑之後的鮮卑勢力過大，而漢朝又開始衰落，胡漢之間的勢力已經開始失衡。所以當前階段，必須盡力削弱鮮卑，並使鮮卑畏懼，才能減少戰禍的發生。
如果有機會，王嵩倒是不介意竭盡所能對胡人進行漢化。但這隻能是自己位高權重時才能做到的事，而此刻，殺戳才是最好的選擇。
所以，盡管王蓋極力勸阻，盡管王嵩也認識到十常侍會拿這件事來詆毀自己，但王嵩仍然堅定地下令將萬多鮮卑俘虜全部斬殺。
屠殺被有序地執行著，高柳城外，再次血流成溪，縱使在嚴寒的冬，也不能將血溪馬上凍結。
一座方圓0米，峰高10幾米，用4萬多胡人屍體壘成的屍山，矗立在郡城外10裏處，成群的烏鴉在屍山上空盤旋，淒慘的叫聲讓人心怵。
此後很多年，這裏方圓數裏一片荒蕪，無人敢從周圍經過。胡人對王嵩更是聞風喪膽，認為王嵩是得神之助的人，皆稱王嵩為雷神將軍，數年間都不敢再犯代郡。
隨後，王嵩讓人將挑選出來的漢人奴隸和有漢人血統的胡人，全部護送到太原，安排到王德事先購買的馬場和農莊。大部人分用於為王嵩放牧馬牛羊，也有少部分被甄選後加入義軍，補充義軍人員損失。
而那些被劫掠而來的漢人，則任其自由選擇是離去還是跟隨王嵩，但最後大部分人還是選擇了跟隨王嵩，因為在這離亂之世，能跟隨王嵩這樣的強者，也是普通百姓共同的心願。
整整忙活了五，才將戰後的事情處理完畢。這五中，玩得最嗨的要數張飛了。
戰爭剛結束的那早上，王嵩在繳獲的戰馬中發現了一匹全身黑如炭火，而四蹄上方的毛發雪白的戰馬，據俘虜交代，這是鮮卑單於和連的坐騎，名叫烏雲踏雪，乃是草原上有名的神駒。
王嵩想到前世張飛喜歡黑馬，就將張飛叫來道：“三哥，我看你這人長得賊黑，若是騎上這匹黑馬，剛好人馬合一，這匹黑馬就給你了。”
張飛喜不自甚，立即跨上烏雲踏雪馬，跑得無影無蹤。直到第三，張飛才騎著黑馬，並帶著一群戰場跑散的戰馬回到營地。
典偉，關羽和晏明等人，也從這幾萬匹戰馬中挑選出了各自喜愛的戰馬。
捷報是由王蓋書寫上報朝庭的，王嵩將鮮卑單於和連的人頭、印信及烏茲寶刀等等也一並交給王蓋用於報功，而鮮卑單於的權杖則自己收起來不予上報（這可是價值連城的玩意兒）。又挑了些破損武器，以及受傷的或年老的戰馬8000多匹給王蓋，用於向朝廷報捷。
冰冷的陽光，照在這一片戰場上，方圓0裏的雪，幾乎盡皆染成了紅色，在冬日冰冷的陽光下閃著妖異的紅光。王嵩豪氣大發，用毛筆粘著鮮血在白布上寫下一首詩：
“挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。
苟能製侵陵，豈在多殺傷。
紅雪二十裏，胡塵一夜蕩。”
杜甫的邊塞詩，王嵩在後麵多加了兩句，覺得很是切和這時的戰場（反正也沒人告侵權）。寫完之後，王嵩告辭王蓋及高柳城軍民，下令全軍班師，帶上繳獲返回太原。
欲知後事如何，且聽下回分解。