自瓊石門回返，已經是七日之後。
清萊台洞府之內。此時歸無咎端坐於一方玉案旁，指尖清光流淌，似乎是在刻印一封符書。不多時，寫迄之後，將那符書封好，遙遙一擲，飛向洞府之外。
這是羋道尊及隱宗諸位同道就一件事征詢歸無咎的意見。這封符書，正是歸無咎的回執。
所說之事，依舊是有關於“陰陽升降大藥”的餘波。
堂庭地脈，有一家名為玉清門的隱宗。這一派在當代還算興旺，門中有三位天玄上真坐鎮。但是說到立派根基，終究尚淺。門派所屬，雖在二三萬載之前尋到兩處小界，但是其中都是荒蕪之極，並無物產。
數月之前，羋道尊定下搜尋小界靈藥的諭示，玉清門掌門黃鬆子不及多想，便迅速回複道尊座前，言道門中並無目錄中所有之物。
當時黃鬆子的師兄，玉清門另一位天玄上真癡雲子正在閉關之中，並未及時與聞此事。直到數日之前他功成出關，問得消息之後，連忙找到黃鬆子麵前，平白生出一場波折來。
原來，玉清門現在的山門要地，號稱“千峰朝止、萬流歸宗”的浦月界萬裏雲峽，並非其宗門最早建派的根本之地。
現在這處山門，乃是十九萬載以前搬遷過來。至於玉清門祖地，是在在東華界天以北的一處荒界中。說起來，玉清門祖地的方位，與雲中派恰好一者在南，一者在北，隔開整個東華界天。
更巧合的是，歸無咎初次踏入本土人道文明的立足點——大昌王朝，便是在東華界天的北部邊界。
玉清門祖地，距離大昌王朝隻不過相隔大風、千離兩大王朝。若是歸無咎返回故地，哪怕不需要傳送陣，僅憑“青兜獸”僅次於天玄上真的遁速，也能在年許時間內趕到那處地界。
癡雲子上真精通門派掌故，門中所遺秘典舊冊，無不通覽。他比照聖教祖庭所傳畫影圖形，一口咬定，當年門派故地所掌握的一方小界，便藏有名單中的兩種上古靈草。
這兩種靈草一為佐使，一為輔藥，恰都在已然允備的二十三種靈藥之外。如此一來，二十八中靈藥，竟已集齊二十五種。對於歸無咎而言，可以說是喜事不斷，好似修行中的康莊大道，就在目前。
但是當癡雲子興致勃勃的前往萬鏡池，卻無故激起波瀾。
當年玉清門之所以拋棄故地，就連所掌握的幾處上佳秘地、小界也被封存關門，隱蔽深藏。非為其它，而是那處的地理形勢發生了變化。
隨著聖教祖庭的勢力擴張，神道王朝的統禦範圍，與各大妖部之間的緩衝區域愈來愈小。十餘萬載之前初見端倪，現在已經是愈演愈烈之勢。
玉清門故地，正是位處東華界天與北方赤魅族等幾大妖族對峙的前線，前狼後虎，針鋒相對，衝突持續不斷，乃是一片極為敏感的地域。
現下並無現成的傳送陣通往那方地界。按照癡雲子的意思，最好是聯合幾家隱宗群策群力，組織精幹力量，潛入秘境，將兩味靈草取出來。
但是此言提出之後，許多宗門的掌門都是紛紛反對。並指責癡雲子為了自家門派之功績，讓同道置於險地。
有幾家執掌言道，既然聖教祖庭有言在先，隻要尋得一味自家所無之靈藥，便算是完成了和歸無咎借道通行的約定。
盡管治活了那柏果，對於隱宗之盟也構不成威脅。但是又何必要真的如何熱心，非得將各色靈藥湊齊不可？
甚至更有上真以為，隱宗一方固然不至於做的太難看，真就拿著一味兩味靈藥去和聖教交易。但是全數獻出，也大可不必。在已經尋得的七種靈藥之中，盡可以暗中克扣兩三種，隻拿三四種奉獻出去，麵子上也就過得去了。
至於冒險集合人力，到東華界天尋訪甚麼玉清故地，更是多管閑事，荒謬絕倫。
若是數百數千載後局勢變化，隱宗一方為了自己利益，再去發掘這兩味靈藥，還算有理。但若是為了與聖教祖庭的交易生出波折，就得不償失了。
對於此事，羋道尊未置可否，卻下書來問歸無咎的意見。
歸無咎思之良久。
他的第一反應，自然是想著如何編造一個借口，慫恿諸宗去尋那秘境靈藥，如此最為符合歸無咎的利益。但是思來想去，諸宗上真之言，的確是占理的一方。
無人知曉，真正需要“陰陽升降大藥”的不是柏果，而是歸無咎。作為素來敵對的兩方勢力，隱宗的確沒有任何理由為柏果湊齊藥材。
此事急不得。唯有時機合適之時，歸無咎自己暗暗去做，並通過第三方勢力暗暗成全聖教一方的齊藥之舉。