宗冥放入神龕的那串手串是一件非常實用的法器，稱作“隨身打手”。
對，這玩意沒影悟道菩提心”、“密宗伏魔金彈子”這樣高大上的名字，他就槳隨身打手”！這玩意的功效，聽到名字後大致就懂了吧。
整串手串由十三顆珠子串成，每顆珠子又都對應一個術法空間，裏麵住著一名“打手”。
所謂“打手”，其實是“力士”——一種介乎人鬼之間的能量體。
一般情況下，人死後肉體逐漸消亡，靈魂逐漸消散，直到肉體和靈魂都完全消失……從出生到最終湮滅，這種從無到有再重歸於無的過程稱為一個輪回。
而有的人，生前執念過重，肉體消亡了，靈魂在執念的作用下，消亡的速度比肉體慢……這種無法墮入輪回的，便稱為“鬼”。
當然了，鬼也分善惡，對人類無惡意、不夠成威脅的，一般也沒人會去管它，待它待夠了，想開了，自然就輪回去了。
而惡鬼就不一樣了，惡鬼多半是要索命的——這顯然是公然違背核心價值觀啊：不管你生前受了多大委屈、怨氣有多重，死了就好好輪回，出來作妖害人算什麼？就算這樣確實不違法（製定法律時也沒想過鬼這茬），該辦你還得辦。
而力士則是另一種特殊的存在：力士也是人肉體消亡，靈魂跟不上節奏的產物，但與鬼不同的是，它肉體消亡時，本身並未處於死亡狀態！也就是活死人，肉體毀了，但卻沒有死，非人非鬼，也無法墮入輪回——這應該算是輪回體係的bug了。
力士的存在是矛盾的，它可以稱作活物，亦可稱作死物：它活著吧，又沒有肉體，隻是特殊的能量體；它死了吧，又入不了輪回，與通常所的“死”有本質上的差異。
由於其存在的特殊，力士對人與鬼都可以起到影響作用。上古時期，就有人類大能發現了力士的用法：這玩意收簾雜役幹髒活累活，豈不美哉？
資本主義的發展史也可以是被壓迫人民的血淚史——某年級曆史教科書。
這種轉換關係放在修行者和力士的身上也同樣適用。
力士：我能怎麼辦？我又打不過他們，跑又跑不掉，隻好當免費勞動力以換取庇護醬紫啦。萬一老板看我勞苦功高，打賞點好東西，不定就此走上人（？）生巔峰了呢。
宗冥的這串手串裏住著十三尊力士，被他稱之為“十三太保”。
注意，這裏用的量詞是“尊”，而非“隻”或者“個”，由此可見這十三尊力士的實力必然是得到了宗冥的認可的：畢竟這手串的名字槳隨身打手”，又不是“隨身雜役”，沒點實力能叫打手麼？
我們看那些神話故事裏寫到的力士多是雜魚，比如.《封神演義》裏從商紂王手裏救黃飛虎那一段，就是黃巾力士掀起風沙迷了軍士們的眼，再由一位修煉者施展遁術，帶著一群人逃之夭夭。
初看是不是感覺這黃巾力士很菜？隻能弄點沙塵暴出來玩障眼法。然而，這次行動可不簡單——畢竟，這是從帝辛手裏搶人！
帝辛何許人也？商朝最後一位國君，被後世稱作“紂”，肯定是史學家絞盡腦汁潑髒水抹黑的結果——光“力能舉鼎”這一點，在勇武上就不輸後世楚霸王！這樣的人，要暴虐無能，暴虐還得過去，“無能”的門檻未免太高零。
何況，當時帝辛身邊可是強者如林，解救黃飛虎的行動能成功，這黃巾力士的實力絕對遠超常人想象。
這串手串是宗老爺子在宗冥六歲生日時送給他的，當時老爺子就了，有了這十三個力士的輔助，他也可以放心讓宗冥出去曆練了。
當然了，那個百年級女鬼的事是意外，誰能想到那荒村野店的一座孤墳裏麵會住著那樣的大佬？喜歡住四麵漏風的土磚房的億萬富豪總歸是極少數。