七水渡是位於劉陽河中遊的一個村子。
南方的村莊不比北方，南方一個村子不足百人是正常現象，這要放在北方可就得被瞧稀罕了。
南北方的命名方式也不同，北方叫莊、屯、澱……後麵還拖著兒化音呢；南方村莊叫法之多、稀奇古怪之處絕不亞於北方，像七水渡、白沙江、飲馬橋、探龍寺……這些聽起來像是古渡口、河流、橋梁、寺廟的名字，其實都是地名。
這可以理解為北方聚落比較大，命名受限製也大；而南方一個村子就那麼點人，以當地最出名的意象為名就足矣——那麼多的村子，若沒有辨識度高一點的名字，隻怕在地圖上都得被忽略掉！
七水渡就其名來看，那裏必然有個渡口。事實上，這個地處山區的村子也確實是靠這唯一的渡口與外界聯係的。
古人陶元亮的代表作《桃花源記》寫初入桃花源裏的場景時用了“豁然開朗”一詞，堪稱絕妙。從外界乘船到了七水渡口，也會有這種豁然開朗的感覺。
三麵是絕壁，一麵環水……自古以來就沒有像七水渡這樣把村子建在這種地方的道理：要是發大水，跑都沒地兒跑去。
不過，七水渡建村這百八十年的曆史中，還沒有過發大水淹死過饒記錄。
來也是，洪災哪能跟人禍比呢？災最是無情，但搏一搏還有生的可能，總會有毫發無損的幸運兒出現的；人禍嘛……壓根就不給你留後路。
這個村子最初是由一夥姓劉的人家創建的，至於為何要叫七水渡而不槳劉家渡”——在那個混亂的年代，李家村、王家溝這種宗族式的村莊被滅族的可不少。
時至今日，村裏的老人依舊會神神叨叨“太平軍那都是殺人魔頭！”“太平國就是想絕了咱們劉姓族人啊！”……可見當年受兵災之害有多深了。
以前七水渡都是劉姓人家，隨著時間的變化，村子裏的姑娘要嫁出去，村裏的年輕讓把外姓姑娘娶回家……現在這村裏已經有劉、李、張、王等多個姓了。
劉乘是七水渡村“劉五爺”的兒子，今年二十三歲，在鎮上的一家餐館工作。
這晌午，他正把昨晚放籠子抓上來的“黃鴨獎賣完。掙了四百多的外快，劉乘自然心情是極好的：現在江裏野生的黃鴨叫可不多了，抓到的那些能賣四百多塊也是符合市場行情的。野生的黃鴨叫吃起來就是比養殖的要鮮，價格比它們高幾倍也屬正常。
手上多了幾的工資，劉乘便想著買點東西回去看看父母。不是之前都出台了法律多久不回家看望老人就要判處什麼刑罰麼？要是這樣算，他這種孝子豈不是要受到政府嘉獎？
父母是希望子女有本事，走出家門，去大城市過上好日子——這樣在鄰居、親戚朋友年輕倒是可以長臉，但萬一發生什麼事，還是就在身邊的人更能靠得住。
劉五爺膝下有一子一女，大女兒有出息，考上了大學，畢業後留在省城工作，給他找了個挺好的女婿。兒子讀書不爭氣，性格頑劣，隻顧著下水摸魚、上樹掏鳥窩，高中畢業後就在鎮上打工了，現在是一家餐館的二號主廚——不過比起他姐姐還是差遠了。
然而劉五爺也想開了，兩個孩子總得有個在自己身邊不是？劉乘要是過兩年娶了老婆生了娃，自己抱孫子不就方便了麼？
……
劉乘從超市裏買零水果，又從菜市場稱了兩斤肉，提著東西往渡口走去。
“乘子啊，又回去看你老爹老娘？”開船的師傅就是七水渡的人，這艘船可以是七水渡村與外界連接的主要運輸方式了。現在政策好了，當局每月給船工師傅發工資，就省了以前一塊錢的船費。船工師傅收入高了一些，乘客也不要花錢了，大家都開心。