釋迦就是我——是否意味著，我就是釋迦？
很多等量代換並非能互相轉換的，尤其是釋家學中，有時候出現一個名詞翻譯出來是一個意思，過了一會兒又出現這個名詞就變成了另外的意思。
華夏語不是分同音字、異體字、同義詞、近義詞、多義詞之類的麼？尤其是多義詞，最容易發生“等量代換”方麵的錯誤了，在歪果仁眼裏，這玩意簡直就是魔鬼本鬼！
釋家學以玄學、哲學方麵的居多，總之就是不可能讓你一眼窺中其精華：就好比大和尚一句“我就是釋迦”，轉換成“釋迦就是我”則又不同了。
“我即釋迦”翻譯為：“我”是釋迦牟尼的一道身外化身；“釋迦即我”則翻譯為：釋迦牟尼是“我”的化身。
這個主從關係一變，不僅意思變了，連“輩分”都——細思恐極啊。
反正，真正的釋家弟子是沒有誰敢這種“大逆不道”的話的。
大和尚則不然，他就敢這麼，而且還是以金身羅漢的形態的——放在之前那些佛法昌隆的時候，他這樣的是要被拉去祭的。
“我即釋迦，釋迦即我，我即釋迦，釋迦……”007好似中邪了一般，嘴裏不斷念叨著。他依舊是處於開悟時與自然融為一體的狀態，就像一塊繼承了父母賦技能“嘮叨”的石頭。
會話的石頭，正常嗎？放在這個場景裏還真就再正常不過了。這就是開悟：與自然高度融合，在人合一的狀態中領悟那一絲契機。
若是沒有大和尚的那一句點醒，知道007要立在那當多久的“望婦石”。開悟縱然是可遇而不可求的大機緣，但也伴隨著一定的危險：古往今來總有些悟性極高的才陷入開悟狀態中出不來，直到失去生機……
開悟這事吧，不能強求。知識是靠一點一點積累的，道理也是隨著年齡的積澱慢慢明白的。有的人想一口吃成個胖子，反而容易把自己撐死。
007身上便有此類風險：他太想解開自己與釋家的所謂因果聯係了，好不容易進入開悟狀態，自然沒有半途而廢的道理。悟性再高又怎樣？鑽牛角尖是沒前途的，等到鑽進死胡同醒悟過來，再想出去就晚了。
而大和尚那一句話正好點醒了他，把他從思維的死胡同入口處拉了回來，還給他指明了正確的路……一句話之恩，如同再造啊！
數不清他重複念叨了多少聲，人類“複讀機”的本質已經體現得淋漓盡致了。終於，007不再重複那兩句話，他悟了！
007原本呆滯的目光刹那間有了神韻，一道比大和砂金身羅漢”狀態稍微淡一點的佛光從他身後冒出。
007一手指地，掐著降魔印，“金剛變”自然施展，化為一尊一丈餘高的金色巨人——這回不能槳伏波金剛”了，要叫他“伏波羅漢”！
一丈餘高對比之前四米餘高，體型縮水了一號，層次卻不一樣了。以前是得了“羅漢道”的假金剛，現在是修得羅漢果位的“真·羅漢”。
正在山崖下救饒宗冥打量著山上某個正在冒金光的“人形燈泡”，思考了一下：嗯，這氣勢還是沒有大和尚強啊。
果然薑還是老的辣。宗冥正如是想著，就看到大和尚走到那虎妖妖軀旁，一手按在虎頭的“王”字上。
被砸暈的虎妖經此一按，迷迷糊糊的睜開了眼睛，看著一手搭在自己額頭上的光頭人類發愣：喵？我是誰？我在哪？我經曆了什麼？
“大師是要渡這虎妖嗎？”山崖上，金光特技加身的007開口道，話的聲音音若古鍾，帶著些許禪意。