很快，開了“作弊器”的宗冥一路追著鬼物來到了這處斷崖附近。
“我的第七感不會有問題了吧？這裏怎麼著也不像是鬼物喜歡待的地方啊！”宗冥心裏犯嘀咕了：古往今來還沒有聽過有鬼物喜歡住在斷崖處的。
一直以來，隻有妖族喜歡住在懸崖、山洞這種地方，因為通風條件好、視野相對開闊，出去獵食方便。
而魔族對住處並不太看重，是所以種族中分布最散、最無規律的。
至於鬼物，則往往在背風的地方活動，這牽扯到風水學問題：鬼族是靠吸收陰氣壯大的，而某一地方陰氣重的話就不能通風，否則陰氣都被風吹走了它們還靠什麼生存？
為何亂葬崗容易出孤魂野鬼，而一座墳山上那麼多墳堆卻很少有鬧鬼的傳聞出現？因為亂葬崗重在一個“亂”字，做什麼事隻要一亂就勢必不“精致”了。
所謂葬禮，就是要嚴格恪守喪葬的禮法。而按照古禮法，墓葬的選址、深淺、規格、祭品、儀式等等都是有規定的。
一套流程下來，舞獅的嚇走了山精野魅；道長、法師驅走了擾死者清淨的鬼；焚燒掉的紙紮屋為死者提供了安全的庇護所……死者衣食、安全都無憂，自然不會出現鬧鬼的情況。
而亂葬崗裏的屍體都是被草草埋下的，一點流程都沒走，就連往墳頭撒幾粒糯米這樣最基礎的操作都做不到，活該鬧鬼呢。╮(??ω??)╭
而要是不講禮法講風水，解釋起來就更簡單直白了：亂葬崗多為不通風之地，陰氣難以散去、越聚越多；尋常土葬選址多在山上的風口位置，上風吹完下風吹，吹到“情深”處還上下風一起吹……就是再凶險的陰煞之地連續被風猛吹，也該蔫了吧？
這還隻是風的方麵，水這方麵還沒開始講呢。不過考慮到這處斷崖下並沒有湖、河之類的，就不提了。
總之，無論是從經驗還是結合常識來看，鬼物都不該把老巢選在這啊，它就不怕被風給吹傻了不成？
不過很快宗冥就明白了，他看見了被掛在斷崖上的那一串“人肉串”！
作為spc專員、和諧社會的促進者與維護者、衛道士，宗冥看到這一幕是何反應？當然是憤怒——出離的憤怒！
憤怒之餘，宗冥也沒放鬆警惕。在他接近斷崖時，一股危機感湧上心頭。這種感覺太熟悉了，宗冥趕緊一記招牌式的“戰術後跳”躲開了來自暗處的襲擊，掏出“太平誅魔籙”對著攻擊來的方向搖了搖：再您媽的見嘞！
令他沒想到的是，這回丟出“大氈後，那隻鬼物竟然沒有死！
隨著熟悉的詭異波動的湧出，這回宗冥卻感覺不對了。怎麼呢，這回丟出大招的感覺和之前完全不一樣：以前大招一扔，給宗冥一種很踏實、很安心的感覺；這回交了大招，就有點心神不寧……
還不待第七識發揮預警效應，宗冥就憑借手感意識到不對了。果不其然，就在宗冥催動“太平誅魔籙”攻擊對手不久，一道陰冷的鬼力就以刁鑽的角度襲向了他丹田以下、大腿以上的某部位。