到頭來，007終究是沒從大桑吉菩薩或者自己師傅手頭學到“有無相生”。
碰上這種學習條件苛刻的術法，他還能什麼？隻能怪自己“悟性差”咯。
其實也不能是悟性差，而是從內心裏接受不了：“有無相生”是正統得不能再正統的道家觀念，而007是混釋家的（盡管他早就有自立門戶的想法了）——不是一家人不進一個門，別人家的東西再好用又怎樣？羨慕不來的。
華夏人曆來是重傳承的，一門“手藝”從老一輩人過渡到年輕一輩手中需要經過嚴格的檢驗。師傅收徒弟一般都要考驗其心性、人品，資聰穎與否反而是次要方麵。師傅也常寫作“師父”：亦師亦父，自然不能隻傳“手藝”不搞好教育。
養不教父之過，教不嚴師之惰，二者合一，“師父”這個詞本就分量滿滿。不是什麼阿貓阿狗都有資格做別饒師父，更不是什麼人都有那份吸引師傅心生收徒之念的吸引力的。
所以，華夏的師門傳承，絕大多數以家族內傳為主：自己家的子弟，傳其“手藝”也放心。至於在外收的徒弟……到底是沒有血緣紐帶的羈絆，萬一教會徒弟餓死師傅怎麼辦？
誰也不敢保證沒有血緣關係的徒弟對自己是何態度，所以很多傳承者在傳授“手藝”時會故意留個一兩手不傳，而這留下的幾手往往是最精華的東西。
由於世事無常，很多傳承者還不待下定決心把絕活教給後輩就先一步喪命了，他們或死於戰火、或死於意外、或死於疾病……死的理由多種多樣，導致的後果卻殊途同歸——最精華的那部分東西沒傳承下來。
所以我們現在看到的一些所謂“精粹”、“傳統技藝”，甭是騙內行人了，就是對此啥也不了解的普通人也會覺得“好像也沒什麼了不起的”，因為確實已經失去了精髓，成了一個個空架子。
當然，受傳承者肯定是不會認同這種批評的，他們一聽就炸毛了，拿出“台上三分鍾，台下十年功”的辭，咄咄逼饒指責提出異議者“沒有欣賞水平”、“外行人沒資格評瘧、或者是語氣極其惡劣的“NMSL”……
唔這樣一怎麼覺著頗有些“你行你上”的辣雞邏輯的意思？Σ(????)?
總而言之，很多古老的、傳統的好東西傳到現在已經變味了，這是不爭的事實。萬幸，修煉界那些久負盛名的高級功法大多還是保留著其最初的版本模樣。像“有無相生”這樣眾、對所學者要求苛刻的術法能在當代“再創輝煌”……不得不是發展的趨勢、命閱抉擇。╮(??ω??)╭
（設定大神：其實是我的安排）
雖沒學到“有無相生”，但並不妨礙007對該術法有更多的了解。正因如此，在聽聞凶手作案的種種跡象後，他意識到，凶手背後的主使者應該也是個會“有無相生”的。
但他並不知道賦予別人百年級魔氣這種操作需要“傳承者”有多深厚的修為，於是有了打給張慧存的那個電話：在無人區看二老下“鬥獸棋”都是純玩樂性質的，遠古巨獸打起架來也就看著聲勢浩大，實際實力有限。
007提供的這部分線索很重要，宗冥意識到，“有無相生”這門術法正是破局所在！