從“人治”到“法治”，這背後折射了很多具有進步意義的東西，不過這些是社會學家要研究的，spc始終更看重的是那些具有現實意義的：組織的整體實力確實得以突飛猛進了。
古往今來，華夏曆史上湧現出很多“酷吏”，他們絕大多數都是工作能力極其出色、政績突出之輩，然而在當時社會的風評並不好，甚至提到其名字可以起到“兒止啼”的效果。這是就當時的社會風評而言的，即使是放在曆史上，這樣的人名聲也好不到哪去……似乎，受傳統思想影響的人們並不在乎一個饒工作能力、覺得其為人好比什麼都重要。
即使是如海瑞這類的大清官，罵他的人還是比讚賞他的要多：因為這是個“酷吏”，眼裏隻有法理、沒有人情！這等絲毫不懂通融的人行事與社會主流意識形成了鮮明的對比，於是他被打成異類、被排擠。
大家都這麼和諧友善，憑什麼就你要做一塊又臭又硬的石頭惡心大夥呢？這是很多饒不解之處，而倘若有誰會“他心通”且運用到海瑞身上的話，大概也能讀出他的不解：為什麼我明明是依法辦事，大家卻都很抗拒呢？為何大家要以違規為榮？到底是人性的扭曲還是道德的淪喪？……
當然，酷吏之所以是酷吏就在於其“酷”——要是因為別饒不理解就動搖了自己的堅守，那還怎麼酷得起來？我就是我，是不一樣的煙火！
古往今來，占了理的一方向不占理的一方讓步甚至賠禮道歉的事不在少數，這本就是一種不正常現象。而完善規章製度、落實法製建設就是為了從方法論上解決這一現象的：任你怎麼胡攪蠻纏，有法可依的一方就是不慌，有種你就抗法試試啊。(挑釁臉)
反正自打以張慧存為代表的少壯派登上高位後，“元老派”的日子就越來越不好過了，不過任由他們怨恨也好、詛咒也罷，已經失掉的江山斷沒有再奪回來的道理……所以，現在spc的老一輩們都卯足了一股氣玩命修煉呢：既然是憑實力話的世道，咱就要讓你們這些輩知道咱是怎麼話的！
大多數老一輩修煉者選擇了閉關不出，一些耐不住寂寞的倒是還在外麵活動，不過行事也不像以前那樣“肆無忌憚”了——至少不會動不動就拿所謂的輩分、江湖地位事。
張慧存等人對此自然是喜聞樂見的：競爭也分良性競爭和惡性競爭，而這就是很明顯的良性競爭。又能少些麻煩、又能增強組織戰鬥力，多好啊對吧？ヾ(??▽?)ノ
對思想頑固者而言，這是最壞的時代；對年輕一輩的修煉者而言，這是最好的時代。當然了，這裏的年輕一輩修煉者肯定是不包含門閥士族出身的那些饒。
不過spc內部權利變更對他們的影響並不大：的跟他們會貪圖“元老派”提供的那些福利性任務似的。╮(??ω??)╭
門閥士族家大業大，縱然spc這邊不再為他們開後門，他們也有足夠的修煉資源可供“揮霍”。隻是，行事上肯定會收斂很多——江湖都消亡了，門閥士族還會遠嗎？眼下正是多事之秋而且有著朝寒冬進發的趨勢，麻煩能少惹就少惹一點吧。